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  • 内蒙古阿尔寨石窟八思巴壁画探秘

    竖立箭靶处的遗迹。与此相关的31号窟著名壁画“成吉思汗黄金家族崇拜图”应是其后代传人主持营建石窟时所绘的对当年先祖在阿尔寨石窟活动时的真实写照。   后来阿尔寨石窟成为拖雷(成吉思汗季子)领地,拖雷的...全国建立了108座寺庙殿堂,兴办佛教事业。阿尔寨石窟顶上的元代寺庙宫殿遗址,无疑是这108座寺庙中最早修建的重要寺殿之一。   阿尔寨石窟第31窟窟门右侧壁上所描画的“萨迦法王八思巴为忽必烈灌顶授戒...

    格桑益希

    |五明研究|

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  • 莫高窟北区出土回鹘蒙古文《入菩萨行论》印本残叶

    Namio, 1906 ~ 2002)先后于1935年,1939年,1941年三次考察该城。[31][32]他发现了乔治王子(Prince George)所建一座天主堂遗址,同时也发现了藏有大量蒙古文与藏文残...tu 31 naγur-tur γalaγud metü: daγusqal 32 ügei ...

    敖特根

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22055297102.html
  • 关于因明的支分

    见大正藏31册693页下栏。  [g9]《大乘阿毗达磨集论》乃无著菩萨造,后来其弟子觉师子对此论作了注释,最后安慧论师把无著菩萨的论和觉师子的释杂糅起来,成了《大乘阿毗达磨杂集论》。  [g10]此式是汇总出来的。原文在大正藏第31册第0771页下栏至0772页上栏。“先说,诸法无我,此言是立宗;次说,若于蕴施设,四过可得故,此言是立因……次说,如于现在施设过去,此言是立喻……次说,如是遮破我颠倒...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11501938027.html
  • 南传的五十二心所法

    、26、27]中生起。“慢”,得于四种邪见不相应心[24、25、28、29]中生起。嗔、嫉、悭、恶作四心所,可于二嗔恚相应心[30、31]中生起。昏沉、睡眠,可于五种有行心 [23、25、27、29、31] 中生起。“疑”,唯得于疑相应心[32]中生起。  在二十五个善心所中,从“信”到“心正直性”的十九个心所,名为“遍心善心所”,可于一切五十九个善心(八十九心中除十八无因心及十二不善心)中生起。...

    叶均

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 吐蕃佛教与西域

    地方用十八匹骡子运来玉石,建造了著名的九层金顶的“乌香多”宫殿。“其底部三层用石料,中部三层用砖料,顶部三层用木料等来筑成。”(30)“形如大鹏冲天飞翔,”(31)十分雄伟壮观。可见,这座曾在吐蕃矗立的...出版。1988.8  (29)《丹珠尔目录》(藏文)崔成仁青著,西藏人民出版社出版。1985.12  (30)《西藏王臣记》(藏文)p73五世达赖喇嘛著,民族出版社出版。1981.3  (31)(32)...

    尕藏加

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  • 论宋代中央和地方僧官体系及其特征

    ,选差的标准是“行”与“业”。当然,功德使选拔僧官,自然会出现作弊现象,于是宋真宗不得不亲自主持选拔。大中祥符三年,宋真宗又命李维、祁 “宿于中书,出经论题考试左右街僧官而迁序焉。”(31)僧官考试迁...(8)(13)《佛祖统纪》卷48、卷43。  (9)《宋高僧传》卷7《大宋东京天清寺傅章传》。  (12)(30)(31)(50)(52)、(20)、(23)(24)(27)、(28)(33)(36)...

    游彪

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  • 南泉普愿禅学命题探析

    ",其实"非关本来事",与"大道"无关。"大道"本来无许多名字,妙用自通,不依傍任何事物,"直须会取,不从佛闻,无师自尔"。(31)达摩西来,只教人"会道","五祖下五百人,只卢行者一人不会佛法,不识...》第152页,中国青年出版社1998版  (17).洪修平《禅宗思想的形成与发展》(修订本)第269页,江苏古籍出版社2000年版  (18).参见郭朋《坛经校释》第31-32页,中华书局1983年版...

    将九愚

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  • 瑜伽唯识学心意识之探究(五)

    ,《大正藏》册16,页698上—中  [67]《摄大乘论本》卷中,《大正藏》册31,页138中  [68] 韩清净《〈解深密经·分别瑜伽品〉略释》上篇,页94—95,(香港)中国佛教文化出版有限公司,...26,页993中  [72]《成唯识论》卷五,《大正藏》册31,页24下  [73]《大方广佛华严经》卷一九,《大正藏》册10,页102上—中  [74]《增壹阿含经》(四七○)卷五一,《大正藏》册2...

    张化蒙

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  • 瑜伽唯识学的起源与发展(一)

     (注13)《杂阿含经》(二八八),卷一二,页259  (注14)《阿毗达磨俱舍论》卷二九,《大正藏》册29,页156下  (注15)《成唯识论》卷一,《大正藏》册31,页2中  (注16)《大智度论》卷二七,《大正藏》册25,页260中—下  (注17)参见《阿毗达磨大毗婆沙论》卷一一,《大正藏》册27,页55上  (注18)《大乘成业论》,《大正藏》册31,页784中—下  (注19)《增壹阿...

    张化蒙

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  • 中国佛教灵山

    宝物赠予朝鲜、日本,取回天台教典,使天台宗得以中兴(31)。由此可见,天台山又是禅宗圣地,在中外文化交流史上有十分重要的地位。  天台山素有研习佛学的优良传统。1931年,国清寺恢复天台宗祖庭地位后...北纬30°线》,第十章北纬30°上的名山胜景,250—297页,天津社会科学院出版社,2004年4月。  (9)参见拙著《唐宋时期天台山三教关系雏论》,《东南文化》(南京)1994年第二期28—31页...

    不详

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