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  • 释迦牟尼与早期佛教的基本理论

    理论中，涅槃是熄灭了一切“烦恼”，从而超越时空、超越生死，与现实世界对立的一种境界。《杂阿含经》（卷18）说：“贪欲永尽，瞋恚永尽，愚痴永尽，一切烦恼永尽，是名涅槃。”把这种说法推向极端就是“灰身灭智...

    不详

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  • 大乘经教育思想及其方法之研究

    说唯心”（注16）。“非语言即第一义”（注17），最后目的，在于“勤修如来地上上智”（注18）。成一乘道相（注19）。 　　就文学之观点看...内证，即诸佛所证之法，我亦证得；二者依本住法：即诸佛如来出世不出世，法性，法界、法住、法相、法证常住，如城本近。” 　　（注18）同（注15），页544，中：“何等出世间如来...

    李志夫

    佛学论文|因明|五明

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  • 生态禅文化艺术的复兴运动

    的问题。　　18、以[生态禅文化]抑制[黄色色情文化]　　现在各地人类社会，都面临着黄色出版物的问题，如果以意大利文艺复兴的人文主义文艺路线发展下去，黄色色情文化是无法结束的。　　意大利文艺复兴，是...

    不详

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  • 佛性与禅悟——南宗禅三系心性思想的区别

    藏》第四十五卷，页一六一上。　　（17）《祖堂集》卷四，页七七-七八。以下出自《参同契》者不再一一注明出处。　　（18）《景德傅德灯录》卷十五《筠州洞山良价禅师》，《大正藏》第五十一卷，页 五十一卷，...

    杨维中

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  • 《中国佛教之批判的研究》简介

    松本史朗氏所指出的如来藏思想构造，即‘dhatu-vada’（基体说）图(17)较，其思想结构上很明显是一致的。简而言之，这正是“发生论的一元论“或”根源实在论”的思想。(18)　　‘道的哲学’之图　...

    吕凯文

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  • 《法华经》（方便品）之探讨

    世尊自忖，又制止舍利弗说：　　止！舍利弗！不须复说，所以者何，佛所成就第一希有难解之法，唯佛与佛乃能究尽，诸法实相。(18)　　世尊制止舍利弗的缘故是因为诸佛所体达的诸法实相妙理，幽远玄妙难思难议，非...

    释见谛

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  • 朱熹哲学的研究进路

    情才欲气的主体存有论问题、格致诚正的功夫次第论问题。金春峰教授亦由朱熹与二程、与象山、与湖湘、与禅佛的学派敌友关系脉络的综合性哲学问题为题讨论朱熹学[18]。陈荣捷教授即由「太极」、「理」、「气」、「... ＜从朱熹鬼神观谈三教辩证问题的儒学理论建构＞，《东吴哲学学报》第十期 页55至92。 　　[17] 刘述先著，《朱子哲学思想的发展与完成》，台湾学生书局出版。 　　[18] 金春峰著，《朱熹哲学思想...

    杜保瑞

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  • 唐代佛教寺院与经济问题

    是无任何特权，有征收租税，至于也有力役。随而日本的寺领，当然是不输租田，更有行政权、警察权，是俨然的治外法权，其态度是封建的领主(注18)，反之，中国的寺领无任何规定如此特权，虽有例外，一般法则和其余...卷上所收) 。(注 17)参照中田薰博士“日本庄园?系统” (国家学会杂志二○之一) ，加藤博士上揭论文。周藤吉之“唐宰五代?庄园制” (“中国土地制度研究”) 。(注 18)参照细川龟市“日本寺院...

    道端良秀著; 李孝本译

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  • 印顺法师《读「大藏经」杂记》

    三０七与三０八经，应该编为『大宝积经』的异译。六六四·六六五──『金光明经』的「陀罗尼最净地品」，就是依这部经而秘密化的。　　三一０ （宝积经18）护国菩萨会 ─ 隋□那崛多译；　　三二一 佛说护国...

    印顺法师

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  • 倪梁康：海德格尔思想的佛学因缘

    后期海德格尔身上所发生过的事情，就是被描述为“通过现象学到思想”[18]的过程。 ( http://www.tecn.cn )　　二、“色与空”和形而上学的两种基本含义 　　在1929年成为胡塞尔哲学...。 　　[18] 参见W.J. Richardson: Heidegger. Through Phenomenology to Thought. Preface by Martin Heidegger...

    倪梁康

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