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涅槃说 《大般涅槃经》卷二十三云: 声闻,独觉,八万,六万,四万,二万,一万住处,名为涅槃,无上法主圣王住处,乃得名为大般涅槃。[18] 由上文,一乘家认为,声闻、缘觉二乘之人所入的涅槃,并不是...
昌如
|佛学论文|因明|五明|
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,随古籍善本运入上海租界暂避战火[17]。因是年六月,组长胡鸣盛辞职[18],将敦煌遗书及目录交许国霖代管,释家类善本及工具书、参考书交李柄寅代管[19]。其余组员亦多有离馆者,写经组的工作实际上在此...馆藏敦煌文献在抗战期间的保存经过》,据预编论文集所载提要,即是探讨古物南迁后,敦煌文献在上海的保存史迹,可惜徐先生未能与会。 [18]胡鸣盛离职时间据《北京图书馆馆史资料汇编》,1376页;又,市文史...
余欣
|佛学论文|因明|五明|
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,称曰菩提,秦无言以译之。菩提者,盖是正觉无相之真智乎!其道虚玄,妙绝常境,聪者无以容其听,智者无以运其知,辩者无以措其言,像者无以状其仪。故其为道也,微妙无相。[18] 此“菩提”亦即所谓“正觉...)页167。 [16] 同注6,《般若无知论》,页154上。 [17] 同注6,《般若无知论》,页155中。 [18] 同注6,僧肇注《维摩诘所说经》<菩萨品>,《大正藏》第38册, 页167上...
张晓芬
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,失大小便, 而不能起止.... 复次,若见彼女死经一、日、日三、日四、日五、日六、日至七日,身体[肝-干+绛]胀、烂臭、散落一处。云何?比丘,本有妙色,今致此变,岂非大患乎.... ”。(18) ...
古正美
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则有法(主词)等皆不得成。若不许自续,则依实事师,他自所许比量而成,于自不须以比量成故。诸论中所说比量,亦皆唯为破除他宗,是他比量,非自续量。”〈18〉 此说明清辨自续派之有过失,是因为允许“自续...同注7,p.86。 15 《广论》,p.486。 16 同上注,p.488。 17 同注6,p.159。 18 《广论》,p.490。 19 同上注,p.494。 20 吉水千鹤子,"关于...
曹志成
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知,遍了知故除诸过患。”[18]但是八个项目与契经还是不能完全相合(数目相同,内容殊异): 相应部 尽 败坏 离贪 灭 杂阿含 无常 有为 心所 缘生 尽法 变易法 离欲法 ...(二)〈第一因缘相应〉同,(汉译南传,第14册,p.69-71)。 [8] 《大毗婆沙论》卷196(大正27,980b14-18):“事有五种:一、自性事;二、系事;三、所缘事;四、因事;五、摄受事...
释开仁
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》,渡边章悟=Watanabe Shogo 撰写,收录于(东洋大学大学院纪要[ Toyo Daigaku Daigakuin Kiyo ],第18期,页79-92),1981.02.28,东洋大学大...
蔡贵亮
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十如,善国土的十如,无漏国土和佛菩萨国土的十如,“土虽差别,不异寂光,寂光虽寂,不异诸土”。[18] (一)十界互具 由于众生的每一念心,逐情偏起意念,在于迷悟之境,而与十界相应,成为十种境界,即...,《大正藏》卷46,54a。 [16]《妙法莲华经玄义》卷2,《大正藏》卷33,696a。 [17]《大智度论》卷47,《大正藏》卷25,401a。 [18]《止观辅行传弘决》卷5,《大正藏》卷...
利生法师
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雕像已毁 ,但从所拍摄照片中,仍可见到唐风的浓厚。(注17)(图5) 北山二四三窟及二七三窟内之千手观音,均为五代所刻,且都作 倚坐善跏式,手臂为二十双。(注18) 至于南宋时代的千手观音,...篇第十二。 注15:见「正定隆兴寺」,任荣对千手观音的描述。 注16:见「大足石刻内容总录」,四川社会科学院出版社,1985年。 注17:见杨家骆「大足唐宋石刻图」。 注18:见陈清香「大足...
陈清香
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新兴的用法。 4.“疑问代词+(判断动词)+名词(短语)+者”6例: (17)何等为行者?(安世高译《大道地经》,15/231/1)询问事物。 (18)须菩提问五百人:“谁是汝师者?”(支谶译《...
不详
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