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18年10月，页1-2。 133. 又如1927年〈江苏佛化联合会简章〉载明：本会所办事项包括举办社会慈善事业，实行僧农僧工，宣传佛化。见《世界佛教居士林林刊》，第18期，民国16年7月，页1。〈...
不详
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的书写，供养经卷，及布施经卷的功德。……这是般若深悟法门所开展的通于浅易普及的方便】[18]。【般若甚深法门的广大流行，是得力于消灾免难等世俗宗教事仪的结合。……读、诵、书写、供养，有不思议的功德，...
释显如
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大法精进修行的目的，不就是回向众生希望他们无修既可成就吗，我们好好看看阿弥陀佛的经典看是否真正明白我佛的本怀，真正去想想什么叫果乘法。
18您面授给我的一些修法的窍决、法、报、化三身的观想，我...
不详
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内容最丰富。 西欧各国哲学中，斯宾诺莎译作有三种，即贺麟译的《伦理学》(1958)、《知性改进论》(1 960)和温锡增译的《神学政治论》（1963）。值得指出的是，在16—18世纪西欧哲学的...
陈应年 陈兆福
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进而，智俨在《华严五十要问答》（简称《五十要问答》）“二十二、立一乘位义”(18)，依“一乘普贤因果”而论立位“十七门”差别，也从六道为始，之后依序有声闻、缘觉、小乘佛、初回心小乘人佛、五位佛，后又说...
李治华
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[18]，才是他必须要严肃面对的。当然，印顺法师可以说，虽然这样的主张悖离了原始佛教修多罗，但是这样的主张并不是完全没有经典作为依据的。在初期大乘经典中，常可见到弹诃小乘的言词，如印顺法师所引《小品... [17]林建德，〈印顺人间佛教的修行观研究-从现代禅的质疑考察起〉，第五小节“印顺人间佛教的修证观”。 [18] 《杂阿含经》卷五，大正二?三Ｏ下。 [19] 《小品般若波罗蜜经》卷一，大正八...
不详
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景而得名。龙凤堂历来侍奉观音菩萨，是永安佛教寺庙胜地。清雍正十一年（1733）永安知县叶铭派释僧亮和尚主持龙凤堂大振禅宗。至清道光元年(1821),主持龙凤堂的传禅和尚有18代。1981年,龙凤堂进行...
不详
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二，55页。】。把名言章句看作是“曲顺人情”和“接引小儿”的方便。洪州与石头两系对经典的排斥也是有名的，他们认为“读经看教，若不解他生死悟，决定透他义句不过，莫读最是第一”【《古尊宿语录》卷一，18页...
不详
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quot;众生闻者，应当发愿，愿生彼国"，"若有信者，应当发愿，生彼国土。"18此二者即可视为净土信、愿、行三德的恰当注解，"应当"即含有深信之意，&...
陈永革
佛学论文|因明|五明
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重要的是，一个人是否具有崇高的理想，而非尊贵的出身。 17, 四海之内皆兄弟，对所有人类的友谊永远不可放弃，即使是对待你的敌人，亦复如此。 18, 每一个人都应该有学习的权利。学习之不可缺少，犹如...
游祥洲
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