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  • 主巴噶举早期历史简论

    贡布多吉学习噶举派教法。曾赴印度、邬仗那等地朝佛、学法、修行,还以北方大德身份施财修缮中印度圣迹,受到当地人的尊敬,赞其为“无可争辩的大成就者。”邬坚巴曾3次受到忽必烈的诏请,最后于1292年他63岁...

    克珠群佩

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 再谈《西藏通史》汉译本中的译校问题

    也像无底座之平顶土堆,  在其下方是没卢氏妃曼尊  和门布坚赞—人的两座堆土陵墓。  顺便说一句,第35页第1行的“仿佛无边之土堆铺开”(藏文版第66页第13行)的译法也犯了同样的错误。  第63页第...

    何宗英

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00301869228.html
  • 佛像的分类与造型样式

    宦官、施主等现实生活中各类人物形象。(图63-64)这类像的数量也较多,有些并不属于佛教的范围,或者是佛道兼用的,遇到具体情况可再查资料。   由于作伪者缺乏起码的佛像常识,于是往往在作伪时张冠李戴,...

    金 申

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  • 隐元禅师与黄檗山万福寺

    令人肃然起敬。堂内两边还张挂巨幅木刻浮雕,一为万福寺全图,一为隐元一行乘船渡海,劈浪前进的壮阔场面。  郑成功与隐元东渡日本  清顺治十一年(南明永历八年,1654年),临济宗传人隐元禅师以63岁高龄...

    方文图

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  • 世界之宝古泾州大云寺佛舍利金银棺现世追记

    秋收秋播时节,泾川县城关公社水泉寺大队贾家庄生产队组织社员在泾河川里集体劳动。社员乔世荣在铲草堆时,铲出了一个洞口,并发现里面有东西,就报告给生产队长乔万春。乔万春(现年63岁)立即派人到泾河对面的县...

    张怀群

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  • 唐代安西都护府对龟兹(今库车)的治理

    龟兹王城(今皮朗古城),因此,其与外界的交通和安全问题,就显得至关重要了。早在东汉桓帝永寿四年(158),龟兹即有左将军刘平国治乌垒关城。[63]唐朝无疑继承了这一传统,也在安西府治所四周设关。据王炳华氏...

    刘安志 陈国灿

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  • 晚风拂柳笛声残夕阳山外山

    清风亮节会永远严顽立懦,为民族精神文化树立了丰碑。”这些个话,都恰当地道出了弘一法师李叔同人格中的真精神。   1942年10月13日(农历九月初四日),弘一法师圆寂于泉州不二祠温陵养老院晚晴室,享年63...

    周维强

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  • 互为背景与资源——从近代东亚佛教史讨论文化传统的普遍性与特殊性

    参看谭汝谦《中日之间译书事业的过去、现在与未来》,实藤惠秀监修、谭汝谦主编、小川博编辑《中国译日本书综合目录》37-63页,香港中文大学,1980。  ④参看葛兆光《八世纪至十世纪初南宗禅的东传》,《...

    葛兆光

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  • 罗汉与罗汉名录

    摩词剎那  63  无量本行  64  一念解空  65  观身无常  66  千劫悲愿  67  瞿罗那舍  68  解空定空  69  成就因缘  70  坚通精进  71  萨陀波仑  72  ...

    许云樵

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  • Book Review: Mindfulness in the Marketplace: A Compassionate Response to Consumerism

    brahmavihāra qualities of loving kindness, compassion, sympathetic joy, and equanimity (63-64). Sulak ...

    Eric Sean Nelson

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