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的理论图像”等词语来替代。参见注60的说明。(注49)〈谈陈寅恪先生〉,收入[陈寅恪先生文集]第一册篇首。(注50)《史家陈寅恪传》,台北:联经,1984,p。96。(注51)同注9,p。...
朱文光
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06504346639.html
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??????维特根斯坦著:《逻辑哲学论》第20、97、96、95、21、97页, 商务印书馆1962年8月版。 -----------------------------------------...
刘家俊
|佛学论文|因明|五明|
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开决记》略详。 页96 至于,传统汉文大藏经方面,经作者对勘,《释》的异译本有《十二因缘论》;《颂》有《缘生论》的注解。《十二因缘论》一卷,据李廓《众经目录》记载,是净意菩萨造菩提流支译,现存大正藏...95]【而】解脱。(7) 此中无可遣 亦无少安立 以真观于真 见真而解脱(7) 于中无所减[96] 亦复无所增 应见如谛实 随状及如彼(7) 因缘心论释一卷 缘起心释论一卷 十二因缘论一卷[...
赵国森
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96]为十方三世诸佛上成佛道,下化众生,成始成终之法门也[注97]。大醒法师〈拜识印光大师的因缘及其印象〉言:“他老无论遇到任何人请求开示,他只有一条大路指示给你──就是念佛求生净土!”[注98] ... [94] 同注10,页51。 [95] 同注3,页371。 [96] 同注86,页1448。 [97] 同注24,页1929, [98] 同注8,页2445。 [99] 同注33,页26,...
陈秀慧
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页 96
常。你若以理由来成立无常,外道也可以理由来立他的常, 究竟谁是真理?…康德的二律背反完全暴露此一论理的缺点 ...
陈水渊
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引之“增一阿含”经文,却又显示大众部并未排斥五道说。再者,汉译“长阿含”传为法藏部诵本(印顺1978,p. 96),而它的《世记经》另立阿修罗道(大一,页 135下29;同见《起世经》,大一,页348...
郭忠生
|佛学论文|因明|五明|
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著,《印度佛教思想史》,台北:正闻出版社 ,1990四版,页96。
页82
复次,就龙树的空而言,默迪罗(B.K.Matilal)曾说:龙树的空乃是“脱离人们普通的经验和概念思惟...注53:同注49,页98~99。注54:《大正藏》册25,页96中~下。注55:《大正藏》册30,页24上。注56:Guy Bugault, "Logic and dialectics in the ...
刘嘉诚
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严肃的,出发点是良善的。[20]所以在文殊教典里,菩萨道也是一个重要的课题。例如: 1.《须真天子经》在一开头,须真天子问菩萨的三十二事,佛一一的回答(大正15,页96下—页101中),问答的内容,...
郭忠生
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,垂里戴白云屯讲座,听众五千余人,旋乡答地荆襄未闻”[96]。智 即于当阳县玉泉山建立“精舍”,并重修十住寺[97],打算在此长住久居。 智者大师我行我素,傲慢地拒绝晋王杨广的“累书延屈”,当然...] [85] [87] [96](104)(115)(125)(150)(151) 《佛祖统记》卷六《四祖天台智者》。 [58] 《广弘明集》卷二七《晋王杨广受菩萨戒疏》;《国清百录》卷二《王受菩萨...
袁刚
|佛学论文|因明|五明|
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96、学道要学三个字:经律论;修行要修三个字:戒定慧;除过要除三个字:贪瞋痴;用心要用三个字:闻思修。 97、人若近贤良,譬如入花圃,久而自馨香;人若近邪友,譬如入鱼肆,即刻熏臭气。 ...
星云法师
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