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愚者大师之诗学源流及旨要论考 —以「中边说」为讨论中心— 佛学研究中心学报第七期（2002.07） 陈子龙批评方以智诗风「颓放已甚」的文字，时常萦绕在方以智心中[16]，这段话主要拟想的对话者...
廖肇亨
|佛学论文|因明|五明|
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。遇有诤执，国王也只能依律来表决，不能以自己的意见来决定。”16 答：信众可以提出意见，但处置的权利却在僧伽，这是“僧事僧断”（或云“僧事僧决”）。而这“僧事僧决”，原理并不稀奇，也不是为了彰显...
昭慧法师
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怨贼，是经能除谷贵饥馑，是经能愈一切疫病，是经能灭恶星变异，是经能除一切忧恼。举要言之，是经能灭一切众生无量无边百千苦恼。”（注：《金光明经》卷2，《大正藏》第16册，第340页。）不过从敦煌地区宗教的...
刘永明
|佛学论文|因明|五明|
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以为无则不可，如冬寒夏热，此理之正也。有时忽然夏寒冬热，岂可谓无此理！但既非理之常，便谓之怪。孔子所以不语，学者亦末须理会也。”[16]
本文有两个重点，其一是人鬼作祟的原因，其二是自然界怪异...正蒙＿太和篇》。
[13] 《朱子语类》页34。
[14] 《朱子语类》页36。
[15] 《朱子语类》页４６。
[16] 《朱子语类》页37。
[17] 《朱子语类》页...
杜保瑞
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解释[16]。法藏的结论为:
又此中真妄和合诸识缘起， 以四句辨之: 一， 以如来藏唯不生灭。如水湿性。 二， 七识唯生灭。如水波浪。三， 黎耶识亦生灭， 亦不生灭。如海含动静。四， 无明倒执非...有二种义，一者觉义，二者不觉义”，参见大正藏第三十二卷第585页上。
[16] 法藏，?大乘起信论义记?，卍续藏经第七十一册， 页800-803。
[17] 法藏，?大乘起信论义记?，...
赖贤宗
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刻木事亲
26.厶囚子 鹿乳奉亲（郯子）
这就是说，敦煌本《孝子传》凡26则孝子故事中，有16则被收编入后世...
曲金良
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早在审阅校对完弟子整理的讲稿后，即对达瓦桑波说过“将来这篇文章会引起争论，在我去世之前争论不会发生，即使发生也会失败。你（指达瓦桑波）一定要注意，不要忘记我所说的话”。[[16]]果然，《龙树〈中论〉...，“统统抛走我正直之路”这最后一句，笔者感觉翻译中有误，结合上文之义，译作“统统抛弃，走我正直之路”，似乎更为妥当。
[16]参见杜永彬先生《西藏人文主义先驱更敦群培大师评传》，台湾佛光山《法...
金易明
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。现在许多人吃卵磷脂干嘛？就是希望不得动脉硬化。但是他不知道老玉米里含得最多，不用多花钱。我在美国调查了一下，一个老玉米2.5美元，而在中国一个老玉米1块钱，相差16倍。但是我们很多人不知道，也不吃。...
佚名
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适应能力强，有辅助呼吸器官可直接呼吸空气中的氧。故耐低氧，在少水或潮湿的地带也能长时间生存。生存水温0-41℃，适宜生长温度为16-30℃。遇有适害时，可以潜伏于底泥中。能在水面跳跃，同时发出钝音。可随...足钻穴，埋于泥沙中。青蛤的水管较长，约为体长的2～3倍，退潮后滩面上会留下一个椭圆形的小孔。埋栖的深度随着季节，个体大小及底质状况而有所差异，一般深度为9～16厘米。夏季埋栖较浅，冬季较深，在同一季节，...
佚名
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尚不能了。况具足烦恼者乎。讲净土，要将净土为佛法中之特别法门，下凡与上圣共修之道，末世众生不修此法，则但种未来之善根，绝难现生出轮回等道理详说。（文钞三编卷二复郭汉儒居士书二）
16．净土法门妙在何处...
佚名
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