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”50。 并且，龙树也积极地对空、涅槃、实相等同义词下 一“内涵定义”51，如《论》云： 自知不随他，寂灭无戏论 ; 无异无分别，是则名实相。52 又云： 诸法实相者，心行言语断 ; 无生亦无...，（台北：正闻出版社，82，4），页283。 23 瓜生津隆真著，许洋主译，＜中观派的空＞，《中观与空义》（《译丛》V0l．62），（台北：华宇出版社，75，12），页50~51。 24 谛观等著...
释如戒
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19, 96a。毘51,263c。毘144, 741b。成7, 296b。毘113, 587a。俱16, 84b。俱17, 88c。成8, 298a。成7, 294a。
毘122, 634b。俱... 285c。成8 ,304b。
毘60, 309a。
毘22, 110a。成3, 258b。成10, 322a。
俱19, 99a。成10, 322a。
毘51, 264b。毘...
水野弘元
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50《般若燈論釋》則介紹是經部師之說。51 此外，經部系由於主張心不相應法是假有，所以，對於「得」或「有為相」，雖然其他部派主張是無為，但是經部皆不承認其為實有。經部系亦不承認滅盡定、四無色定（不動...。」 50《大乘中觀釋論》卷4（大 30,145b）：「如譬喻者言，有礙無體無物礙處，是名虛空。」 51《般若燈論釋》卷4（大30,72a）：「復次經部人言，如我立義，實礙無處，說為虛空。虛空無體...
水野弘元
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的现代探索》，东大图书公司，1995)，页51～92。 20. 傅伟勋，〈创造的诠释学与思维方法论〉(《学问的生命与生命的学问》，正中书局，1994)，页227。 页358 人间净土与终极关怀─论...佛学》)，页213。 页367 人间净土与终极关怀─论傅伟勋的佛教生死学 人间净土与现代社会—第三届中华国际佛学会议论文集(1998) 谓见性悟道，所谓禅悟智慧，必须有待修行实践的证悟与完成[51...
郑志明
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的背景之后，我们可以开始探讨梁启超的墨子学。梁启超早期对墨学的研究可以发表于《新民丛报》第49、50、51、52、53、57、58等号(光绪30年5月至11月，1904)的〈子墨子学说〉与〈墨子之...中一普通之信条也”(37:12-13)，显然他要透过颂扬墨子“非命”观念，来批判所谓“儒家的命定主义”，以建立具有现代精神的“新民”，而非命也就是“力行”。[51] 墨子非命说的基础是经验与归纳，...
黄克武
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仍说“终须师授方能惬当”。(注50)中也说“如学者于师所授真言已，应建立道场。....”(注51)可见陀罗尼即便有侧注，通常也还僧人传授，方能掌握梵音。如《佛顶尊胜陀罗尼经》波利本僧人志静所撰的序中，...1986年第一版，1989年第五版)。1818年中。 注48 同注43。 注49 《大正新修大藏经》，第十九卷，354上。 注50 同前注，415中。 注51 同前注，389中。 注52 同前...
刘淑芬
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，念得多了，才能打成一片，一心不乱，得到念佛三昧，那一定会生到西方极乐世界。”(注51)按念佛，是修净土者人人必行，而且天天行，时时行的重要法门，犹如唐念大诗人白居易所作的〈净土颂〉： 我年已七十 ...注51：见《万佛城》杂志，1985年12月17日，旧金山万佛城发行。 页158 达又作么生 不达又如何 普劝法界众 同念阿弥陀 要脱轮回苦 须念阿弥陀就这一句阿弥陀佛，便可了生脱死，有...
罗锦堂
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像他的母亲了。” (51)这是相当正确的看法，我乐意引用它，以为本文的结尾。 1993 年 2 月于夏威夷大学 (50)林清玄：《星月菩提》 (台北：九歌出版社，1989 年)，页 108-111 。 (51)同注 2，页 11。 p150 Chuang-tzu and Ch'an Buddhism Lo, Chin-tang ---------------------------...
罗锦堂
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杭州本来寺，适李石曾到访，经弘伞法师约请，他曾为大师手书之《梵纲经》作(跋)。编者为此录出(跋)语虚美谱主云：“余不曾学佛，然于其教理则敬慕久矣。”[51]后者如一九二四年(甲子)四十五岁条。大师在...，潜挽世风，折摄皆具慈悲，语默无非教化，二百年来一人而───────────────────────────(50) 同注(10)，页29。(51) 同注(10),页247。
75页
已。”[52...
秦 启 明
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竟陵八友之一，兼备玄、儒、文、史、佛、道等各方面的学术素养，具有学术上高度的融合与创造力。 (51) 梁武帝面对释慧远〈沙门不敬王者论〉为僧侣奠定凌驾帝王之上的高层次理论基础，他有能力寻求学术辩证解决...______
(50) 《续高僧传》卷五〈释智藏传〉，页 446 上。(51) 同注14，页 68 ～ 94。(52) 详见汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第十三章〈佛教之南统〉，页 418 ～...
颜尚文
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