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  • 论蒙藏佛教的金刚驱魔神舞起源与艺术风格

    佛法，汝当诛杀此危险王，我今助汝，汝不可畏惧” (30)。 　　次日，拉龙贝吉多吉问了自己弟子，才知道藏王朗达玛灭法事实。于是不顾生命危险，决定杀死藏王朗达玛，以此勇猛心重新弘扬佛法。他设了种种方案，...

    嘉木扬·凯朝

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  • 智者天台教观中之心的涵义

    主体意义的说明。天台思想虽重视止观，但并未因之强调“心性本净”之观念，系一值得留意的现象，另参阅注 22所引印顺之著书。29 《大正藏》册 46，页 479 上。30 《法华玄义》卷一上亦载有：“...同注 30，页 686 上。48 同前注，页 52 中～下，54 上。 页 202 再者，一念心之作用可纵贯十法界，横摄三千世间，然其本质为何？观智者之批评当时地论师及摄论师虽亦以心识为万法根本，...

    邓克铭

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  • 寺庙灵签的流传与风水信仰的扩散——以闽台为中心的探讨

    不可能如实地反映其所依附的宗教(无论原生性宗教还是创生性宗教[30])信仰的内核。离开了“依附性宗教仪式”，各种宗教信仰并不会因此改变其基本的文化特质或判教的特性。因此，这种仪式行为之强制性的或机械性的...又称玄帝、真武、玄天上帝、荡魔天尊等，闽台民间祀之甚盛，亦有称之上帝公、上帝爷、帝爷公者。　　[11] 参见林国平博士论文，第30页。　　[12] 见《道藏》第32册，文物出版社、上海书店、天津古籍...

    陈进国

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  • 大乘经教育思想及其方法之研究----以《妙法华》为主轴

    经。于是，天雨、天花纷纷下降，只见佛眉间放光，照彻天上、人间乃至地狱，这些瑞相，使得会众砰然悸动（注29）。继之，又见到很多佛涅盘后，有七宝塔供养著佛的舍利（注30）。 　　这时，大家都惊奇，&...5）同前。 　　（注30）同（注28），（1）页2，中。 　　（注31）同（注28），（1）页2，下。（2）页688，下～689，下。（3）页515，上。（4）页26，上～下。 　　（注32）同...

    李志夫

    佛学论文|因明|五明

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  • 东晋慧远法师〈法性论〉义学的还原

    三经谢敷合注共四卷(注30)。 可见谢敷此人应稍晚于支□度 (东晋成帝 325-342时，与僧渊、康法畅同时南渡)。 又谢敷所作〈安般守意经序〉中有“传授斯经，变为晋文”一句，则知其...为释。” 《大正藏》卷50，页359下-360上。 (注10)《大正藏》卷45，页136。 (注11)唐道宣，《广弘明集》(台北：新文丰出版社，1976)，卷30， 页492，...

    赖鹏举

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  • 论唐代禅宗的“见性”思想

    推度，自然定也”(注30)。“量” 在因明学中，释为：量度如升斗，量物知定也。神会说他已 “见性”，他的这种宗教经验知识属于“比量”。按照因明 学的“三量”... (注 22) 同上，页29；340a。 (注 23) 同上，页30；340b。 (注 24) 同上，页68；344c。...

    冉云华

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  • 南诏佛教考

    ────────　　注30:〈中峰道行碑〉的碑文见于陈垣，《明季滇黔佛教考》，　　《现代佛学大系》(新店：弥勒出版社，民国72年），　　第二十八册，页8。注三一　参见夏光南，《元代云　　南史地丛考》（...果贤者之骨云。【注一一六】　　────────　　注114: 《白国因由》，页30。　　注115: 李孝友，同注二五，页283。　　注116: ［明］李元阳，《云南通志》，卷十三，页20。　　551...

    李玉□

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  • 莲华--即圣洁而世俗

    ：“是　　梵王坐莲华上，是故诸佛随世俗，故于宝华上结跏趺坐。”　　(注30)这段引文，证实了前引《妙法莲华经玄义》和《法华　　玄论》，对于“莲华”一词之第二种解释的可靠性。龙树的　　意思是：佛教虽然...。(　　参见徐梵澄，《五十奥义书》，台北：中国瑜伽出　　版社，1986，页995。)　　(注 30) 引见《大正藏》卷25，页116，上。　　(注 31) 引见前书，卷31，页264，上。　　(注 ...

    杨惠南

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  • 智俨判教思想的形成

    　　相同(注30)；还有法藏《五教章》记慧光以《华严经》为圆　　教的代表经典，而湛睿《五教章纂释》所收的另一节慧光《　　华严经疏》的逸文，则说：“三教之中，(《华严经》)盖是　　顿教所摄也”(注31)...?教判说????〉，《驹　　泽大学佛教学部论集》第9期 (1978年)，页245　　～259。　　(3) 石桥真诫：〈华严教判?问题点〉，《印度学　　佛教学研究》第30卷第2期 (1982年)，页...

    廖明活

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  • 释恒清著：《宝性论》的研究（1）

    　　业义：“如来不分别，不分别无分别，而自然无分别，如所作　　业自然行故。”(注30)　　“释论”依《陀罗尼自在王经》说佛业有三十二种(注31)。以上就是　　整部《宝性论》的七个主题的组织、内谷和含义...

    释恒清

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