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可乎？。30 〈二〉顿悟前的修积资粮 （１）参访善知识 宗门下最具特色的一种学习方法，就是到处行脚，参访善知识，这是未悟之前的必经之路。《六祖坛经》说： 菩提般若之智，世人本自有之，只缘心迷，... 26 《禅藏》古·74 27 《大正藏》48·999下 28 《大正藏》48·998上 29 《大正藏》48·1005上 30 《大正藏》48·999上 31 《禅藏》六·24 32 《...
释妙峰
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是年，《阿毗达磨泛论》、《西藏诸本〈摄大乘论〉》亦发表于《内学》第二辑。 1926年 30岁 9月，《因明纲要》由商务印书馆出版(佛学丛书)。 11月，商务印行《佛学研究法》。该书分藏经、佛传、...
不详
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意義主要有兩點： １、授記意在幫助菩薩利益眾生。 ２、授記意在勉勵菩薩精進求道之心，示其果報，以安慰其心。[30] 羅什分別就針對慧遠的提問，談到佛典中有關授記的諸多說法，先說明授記的意義有二：...智，生其信心，以助其成佛。然而，不得授記，是否即不能成佛？自然也同樣還有可商榷之餘地。 [30] 《鳩摩羅什法師大義》卷上：「說菩薩受記者，各各不同。或有人言：為利眾生故，與其受記。或以肉身菩薩，...
李幸玲
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宿县）人，曾官至中散大夫，他“与魏宗室婚”，在政治上倾向于曹魏集团，后以“言论放荡，非毁典谟，帝王者所不宜容”，为司马氏所杀[30]。著有《嵇康集》，代表其玄学思想的论述有《与山巨源绝交书》、《声无...
不详
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817部，13264卷，通计亡佚有874部，16558卷。绝大部分为魏晋以下、隋代以前新著。仅根据这些经过大量删汰而著录下来的史书数字，当时大体上平均每年也有两部、30卷以上的史书问世。它们约占《隋书... 53／1280 簿录 30／214 在...
不详
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出离、论多所作法。七因明虽然不是无著首创，但是他继承了前人的学说并吸取了正理论的精华，构成了自己的方法论，成为唯识派理论的重要组成部分之一。
其主要著作约有汉译、藏译30种。除《摄大乘论》外，最...
吴言生
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之力；穷山之木以为塔，极冶之金以为像。”30但由于佛教经济与僧团的发展对封建统治的威胁，封建统治者在对佛教进行扶持利用，以维护自己统治的同时，也开始对佛教进行控制，加强管理。如高祖李渊有诏曰：“所以...
王永会
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aalaya）為討論的對象，在此出現「阿賴耶所藏」對阿賴耶識的成立是很重要的，可以說是決定初期阿賴耶識性格的一個重要線索[30]。但Schmithausen否定舟橋這種大膽的假設，他認為舟橋受到漢譯「所藏」的...藏文還梵所得的sa.myu.nakti和prayu.nakti（參見註30），因此，aalaya變成「與身體結合」或「執著於身體」之意。參見該文，pp.130-131。
44. ...
陳一標
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贪信等二光亦不离心光别有染法，故二光无二相。”[30]“能取”与“所取”便是《摄论》中的相见二识，他用“心光”来形容二取的性质，指出其由心体生发显现的本质。贪与信等都是心所作用，其本质也是心体显现的心...摄论》卷二，5页。 [29]《摄论》卷二，4页。 [30]《庄严经论》卷五〈述求品〉第三十颂，大正藏31册613页中。 [31]《庄严经论》卷五，第三十二颂。 [32][33][34]《...
张志强
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暗藏灭教之机”(见《阐教编》第30页)，实非过激之谈，佛教界当有所警惕。
４：《大正藏》本《要解》则作“散心称名亦能除罪并往生否﹖”(《中国净土宗大全》第...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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