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夫人吴兴姚氏墓志铭并序》，P.1850)；[9](四，p.68)。另有空寂，“年十五，自剃发，帔法服”(注：《唐故空寂师墓志铭并序》：“师俗姓庞，名六儿，法号空寂，右千牛将军同本之第六女也……年十五，...
杨梅
|佛学论文|因明|五明|
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记史地研究丛稿》，中华书局，1984年，46-68页，《屈支国考》。)： 龟兹(《前汉书》)、丘慈(《新唐书》)、归兹(《申日经》)、丘兹(《悟空入竺记》)、邱兹(羽溪了谛：《西域之佛教》)邱慈(《...
季羡林
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有旨止度一万余”。至七月，又给僧童九千九百七十四人度牒(注：《明英宗实录》卷68、卷69。)。六年闰十一月，“遵太皇太后懿旨”，度僧一千名；八年二月，命度汉藏僧童一万四千三百人；十一年二月出给度牒，“...
何孝荣
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在精通教理后，一切放下，不再执文字相，而脚踏实地的去修，那是最好了。 ★68 问： 请师父谈谈“意生身”。 答： 意生身个个都能出，它是从第七识生出来的...
元音老人
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提出，敦煌本《坛经》的形成经过了一个相当长的过程。在此之前当存在过一个古本《坛经》，然后才发展到敦煌本《坛经》。[68]印顺法师也曾明确提出，《坛经》的原型可称为“曹溪原本”。&...其他原本”（同书，第１８０页）。
[68] 请参见杨曾文校写《新敦煌本六祖坛经》第１９３页。
[69] 《中国禅宗史》第２７２页。“二次重大的修补”当指&...
洪修平
佛学论文|因明|五明
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所以“不真”故“空”。且谓：“色之性空，非色败空，以明夫圣人之于物也，即万物之自虚，岂待宰割以求通哉？”[68]认为“空”是“本性空”不是“分破空”。就“胜义谛”而言，万物是“无成无得”，[69]没有...
邱敏捷
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再造”而评及其道德的形而上学〉，(台北：蓝灯文化事业公司，1992年)页193～272。 页68 宗教的净土与哲学的净土 人间净土与现代社会—第三届中华国际佛学会议论文集(1998) “诸法无我”...
李杜
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故说生死，是名善说。”[68]经中的“生死”，嘉祥吉藏(549-623)以烦恼、业、报三义释之，[69]其中烦恼自然函摄了无明，[70]因此《起信论》遵循该经说无明依如来藏而有并无隔碍。 需要辨明的...大师全书》册9《法相唯识学》(六)(台北：善导寺佛经流通处印行，页1409。 [67] 《大正藏》册32，页578上。 [68] 《大正藏》册12，页222中。 [69] 参隋.释吉藏，《...
冯焕珍
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疲厌，由此因缘，值无数佛，何况系念具足思惟观佛色身！[67] 标有底影的“佛相”与“佛身”(《安乐集》用“佛身”)，而“相”谓“姿态、容貌、形体也”[68]，乃“身”之外形；另一个是有底影的“系”，《...
释修优
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足思惟观佛色身！”T15, no. 643, p. 688b2-b4。 [67] 《安乐集》卷上，T47, no. 1958, p. 6c24-26。 [68] 林尹、高明主编，《中文大辞典》册...
不详
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