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30万众，勒令还俗，中原佛教受到重创。1928年，内政部部长薛笃弼建议改僧寺为学校，实行“庙产兴学”，想以行政命令摧毁佛教，遭到佛教界的一致反对。第二年，在原有的“寺庙管理条令”基础上进上步修改，改成...
道坚
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，而其百岁者很多，如：唐无畏寿99岁，惠秀100，九华山金地藏99，礼崇寿97，神秀100，智藏95，怀海95，志鸿寿108。 例二、中国皇帝有200多个，平均寿命不到30岁，然清乾隆皇帝自诩为“...
喻汉文
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代为处理一切才成。”[30]结果商定，三年任期内由演培、续明、悟一三位法师轮流担任，并推定悟一为第一年的监院。在明显感觉风雨欲来之前，印顺导师终于决定离开善导寺是非之地，任期仅一年半，由演培法师继任...28] 演培法师，《一个凡愚僧的自白》，页204。 [29] 印顺法师，《教制教典与教学》，页224。 [30] 印顺法师，《平凡的一生》，页93-94。 [31] 印顺法师，《平凡的一生》，页...
阚正宗
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指明《张天师》、《西游记》与度脱无关；《忍字记》、《度柳翠》、《猿听经》属佛家度脱剧；其余十五种都是道家度脱剧，习惯上称之为“神仙道化剧”[30]。换言之，学者多未将著眼点独立放置在佛教度脱剧之上，这是...
李惠绵
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曰：法山净、法海清、法镜朗、法灯明。[28] 这些资料都显示义福在北宗禅的重要地位，唯玄宗曾命普寂“统领徒众，宣扬教迹”[29]，普寂在神秀门下，被视为大宗，且普寂之卒，晚于义福三年[30]，也许...
简宗修
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让巴对“和尚见”的评价基本上与《巴协》所说的是一致的，即耽于“空无”边见所带来的乐受。”[30] 萨迦派的另一位大学者释迦乔丹(Sakya mcbog Idan,1428—1507)则认为：“在真正...
黄敏浩 刘宇光
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唐代在武则天时期即产生华严与密教结合的造像。如完成于武周长安三年(703)的长安光宅寺七宝台，其残存的石雕佛像有十一面观音、阿弥陀佛、弥勒佛与装饰佛等共三十二件[30]，学界对此七宝台之图像意涵尚未有较...
赖文英
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床头，作引睡书读，何如？[30]”结果，桂伯华放在欧阳床头的两部佛书，成了欧阳的佛学入门读物。 1899年之后的某一天，欧阳随伯华去访问云照律师。欧阳后来回忆当时的情景： 予与桂伯华谒云照律师，不遇...
程恭让
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--------------- 29. 参见舟桥尚哉：《初期唯识思想?研究─??成立过程?????》，p.41、p.44注（3）。 页87 定初期阿赖耶识性格的一个重要线索[30]。但...解深密经》＜心意识相品＞的阿陀那识与阿赖耶识语义没有差异，主要因他接受Lamotte从藏文还梵所得的sa.myu.nakti和prayu.nakti（参见注30），因此，aalaya变成“与身体结合”...
陈一标
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mdzes rgyan》，藏文《章嘉宗义》，青海：青海新华书店出版，1989。 (5)贡却亟美汪波，《宗义宝鬘》，陈玉蛟译，台北：法尔出版社，民国77年。 页30 (乙)当代的研究(中、日、英) (6...主要理由有四点：(1)寂护著有《二谛分别论》的注释；(2)否定无形象知识论与有形象知识论；(3)主张“有色等形象的东西只是识之显现”；(4)有关实世俗之见解──“实世俗＝由因缘所生＝依他起”[30]。...
曹志成
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