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曹溪说法，强调"菩提只向心觅，何劳向外求玄。听说依此修行，天堂只在眼前"的简便法门。(22)摒弃了求知于书本的必要性，强调"西方世界"的可见性，使得禅宗在当时社会大获成功。这正是禅宗针对其对象，采取"反...的现代 诠释》第171页 江苏人民出版社 1998年 (20)洪修平《禅宗思想的形成与发展》 第294页 江苏古籍出版社 1992年 (21)《景德传灯录》卷八 (22)《六祖坛经疑问品第三》...
不详
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)不可坏灭。名涅槃界．亦名法界。过现未来诸佛世尊．皆随顺此而宣说故。若如来出世．若不出世．此性常住。名法住性．法界性．(20)法尼夜摩性。(21)金刚藏。以何义故名尼夜摩。(22)远离后有一切过故。又...。(15)识也。(16)注脚：密严是立唯智学。(17)眉批：如来常住，恒不变易。(18)一义名。(19)二义名。(20)眉批：如来藏——行境，涅槃——不坏，法界性——常住。(21)决定性。(22)三义...
肖永明
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教大意》；《大正藏》第四十六册。 22：唐玄奘译，《大般若经》；《大正藏》第七册。 23：唐菩提流志译，《大宝积经》；《大正藏》第十一册。 24：唐湛然述，《止观大意》；《大正藏》第四十六册。 ...，八十二年十月）。 21：吕澄，《印度佛学思想概论》；（台北市：天华出版公司，民国八十二年十月，初版四刷）。 22：野上俊静着释圣严译，《中国佛教史概说》；（台北市：台湾商务印书馆，1993年十二...
李宗明
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无我观 7 2.1 “我”之语源 7 2.2 无我的胜义12 2.2.1 佛陀的“无我”要旨14 2.2.2 一切法无我17 2.3 无我法是佛陀之核心思想 22 2.3.1 五蕴无我说 ...21 中村元着，释见憨、陈信宪译，《原始佛教》，嘉义，香光书香出版社，1995。 22 吕澄，《印度佛学思想概论》，台北，天华出版社，1996初版三刷。 23 力定法师，《四阿含经的研究》，台北，...
不详
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被视为瘴疠之地，在医药不发达的古代，“内地兵一万至其地者，常热死其半。故调一兵，得调者先与七八金安其家，谓之‘买金钱’，盘费、刍菽不与焉。故调兵一千，其邑费银一万”[22]。用武力镇压既然事倍功半，这...云南通志》卷十三“姚安军民府妙光寺”条和“雄楚府平南寺”条。 [22] 王士性《广志绎》卷五“云南”条，载《王士性地理书三种》，上海古籍出版社1993年版第388页。 [23] 高奣映编修《...
严耀中
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标准为其价值取向，从而为所谓三教合一奠定了思想基础[22]。如佛教宣称“诸佛本怀”是“表扬孝道因缘，为仁子报亲之大本”[23]。宋僧契嵩极力鼓吹“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。至哉大矣，孝之为道...版第294页。 [22] 参见严耀中《论“三教”到“三教合一”》，载《历史教学》2002年第十一期。 [23]《楚山绍琦禅师语录》卷二“法语”，石经寺2005年印本。 [24] 《镡津文集》卷三...
严耀中
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有九级府(17)，府南有太社(18)，社南有凌阴里，即四朝时藏冰处也(19)。 中有九层浮图一所(20)，架木为之，举高九十丈(21)。上有金刹(22)，复高十丈；合去地一千尺。去京师百里，已遥见...。 (21)举：总。 (22)金刹：佛塔顶上涂金的装饰物。(23)基：地基。黄泉下：指地下。 (24)法：指佛法。征：指吉祥的征兆。(25)斛(hú胡)：量词。十斗为一斛。 (26)...
不详
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了思想来源。对此，藏文史书中说：“藏王惹巴瑾以前所译的经藏和论藏的所有函帙，得到妥为保护。因此，旧译经论现在大都获得受用，即此之故”。［22］到了11世纪阿底峡在桑耶寺中见到许多在印度已失传的佛教梵文...1984年版，第27页。 ［21］［意］图齐：《西藏宗教之旅》，耿昇译，中国藏学出版社1999年版，第87页。 ［22］［23］廓诺·迅鲁伯：《青史》，郭和卿译，西藏人民出版社1985年版，第38、...
贾学锋
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该果海，果彻因源”。他说：“即妄全真，回权归实，揽大海水为醍醐，变大地为黄金。一声唤醒万德洪名，人人心中有无量寿佛放光动地。剖尘出卷，自衣获珠。”[22] 魏源以华严境界融通诸宗，说：“外慕诸圣、内...净土四经总叙》 [22] 魏源《无量寿经会译叙》 [23] 魏源《净土四经总叙》 [24] 魏源《普贤行愿品叙》 [25] 魏源《观无量寿经叙》 [26] 周诒朴《原刻净土四经叙》 [27]...
张景岗
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[7] 《大正藏》第22册P811 [8] 《大正藏》第22册P363 [9] 劳政武《佛教戒律学》第十三章第四节，宗教文化出版社1999年9月版。他的见解是：“连许多佛门硕学大德也未彻底究明...
中观
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