«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容3532篇，用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 初论“中国五岳”的世界遗产价值

    152种，维管植物163克579属1122种，昆虫1835种，鸟类104种，兽类33种，两栖爬行类动物49种；西岳华山植物达1200余种，野生动物资源中有脊椎动物204种；北岳恒山有高等植物86科、380...。　　3 南岳衡山　　南岳衡山位于湖南省中部，范围为东经112°33'～112°47',北纬27°2'～27°26'。衡山风景名胜区面积为100.7km2。最高峰祝融峰海拔1289.8m。[11]　　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16183459616.html

  • 民国时期的佛教与政治

    重要领首，皆多信佛。如国民政府主席林子超氏，即笃信佛教；司法院长居觉生氏，亦甚信佛。即军事领袖蒋介石氏，亦极爱护佛教。’[33] 其中，所谓蒋介石爱护佛教，应与太虚法师有关，即1927年9月蒋氏电邀太...　[23] 太虚法师，〈建设现代化中国佛教谈〉，《全书》第33册，页278。　　[24] 国史馆藏《内政部档案》，128/1621：江苏镇江焦山碧山庵僧人柳溪等不服江苏省府所为行政处分提起诉愿（...

    陈仪深

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16195959700.html

  • 现代禅及其思想特色

    33]。其内容如下：　　第一，在没有违背法律、伤害他人的前提下，已有的情欲（包括嗜好、兴趣）可以尽量发挥。　　第二，先使自己成为一个具备理性、民主、人道、爱心性格的现代人。　　第三，锻炼气势磅礴的意志力...仙人道?会骂人的般若经”专栏。　　[32] 见李元松《佛教现代禅道次第略图》，收录于《禅的修行与禅的生活》第7～8页。　　[33] 见李元松《止观双运的修习法——现代禅道次第初讲》，收录于《禅的修行与禅...

    张嘉尹

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16255460045.html

  • 敦煌禅文献与禅宗史研究

    2192　　《诸经要抄》(拟)大谷大学藏本　　《大乘要语》S985　　《圆明论》S6184、P3559、P3664、北，服06、石井光雄旧藏本　　《最妙胜定经》旅顺博物馆藏本　　《法句经》S33、S837...、S2445、S2610、北，荒93、玉81、李氏鉴所藏本　　《法王经》S2692、北，日30、咸26、淡36　　《禅门经》S5532、P4646、北，露95、鸟33　　二。敦煌藏文禅宗文献　　1．...

    冼立群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16281960172.html

  • 从性具善恶论看天台宗的中国特色

    都是在华顶修行之后形成的”。[33]所以，智者大师开创天台宗，是中国水土的熏陶，是开悟以后的融通。三谛圆融是如此，一念三千是如此，性具恶也是如此。因此，谨希望天台宗后人，仍然能够以教观总持、止观双修的鸟...莲华经玄义》卷2，《大正藏)卷33，696a。　　[2]《大方广佛华严经》，《大正藏》卷9，423a。　　[3]《法华文句》，《大正藏》卷33，43a。　　[4]《大方广佛华严经》，《大正藏)卷9，412...

    徐钢泓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16360160583.html

  • 论慧能会通般若与佛性的顿教禅法——《坛经》禅教思想探义

    语词界义与行文说明23　　第一项 语词界义23　　第二项 行文说明30　　第二章 般若教说与佛性教说的基本性格33　　第一节 般若教说的思想与观行33　　第一项 否定实体见的一切法空思想33　　第二项 ...1993年，再版，页33～42。　　41. 陈荣波：《禅与维根斯坦的前期思想》，收录于 陈荣波：《禅海之筏》，台北：志文出版社，1993年，再版，页176～201。　　42. 陈荣波：《中国禅宗与维根...

    陈平坤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16375160696.html

  • 五台山的“圣山化”与文殊菩萨道场的确立

    ，但亦有多处，因酷寒地险，“人兽之不可窥陟者，往往而在焉”(33)　　──────────────────　　(26)，见翟旺：〈五台山沿革及森林变迁史略〉，《山西文献》(44)，1994,7，p....。　　(32)，有诗曰：“到南台，北泽里，化出地狱草皆无”。杜斗城，前引书，p.13。另《广清凉传》卷上有“生地狱”在北台东之说，与前说有所不同，《大正藏》五一，p.1107。　　(33)，慧祥语。《...

    王俊中

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16384160734.html

  • 明代妇女佛教信仰与社会规范

    --　　【论文目次】　　第一章 绪 论01　　第二章 统治阶层的宗教管理措施与民间社会的宗教规范13　　第一节 严礼教之大防13　　第二节 僧团素质与败坏风俗27　　第三节 肃清教团政策的施行33　　...29–33。　　游鉴明撰，《中央研究院近代史研究所的近代中国妇女史研究》，《近代中国妇女史研究》，第4期1996年，页297–319。　　董家遵撰，《历代节妇烈统计》，收入鲍家麟编，《中国妇女史论集》...

    简瑞瑶

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16390060750.html

  • 玄奘的戒学生活、伽蓝见闻与律学观点

    序既温，疾疫亦众。冬末春初，霖雨相继”，因此僧众选在多雨季节的12月16日至3月15日期间安居。他并不认为这样不遵守佛制，反倒给予高度评价，认为这是“设教随时”。[33][33]因为佛制三月雨安居，正是...　《弥沙塞部和酰五分律》卷三○，大正二二，页一九一下。　　[31]　《弥沙塞部和酰五分律》卷三○，大正二二，页一九一下。　　[32] 《五分律》 卷二二，大正二二，一五三上。　　[33] 《大唐西域记...

    释昭慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16450661145.html

  • 唐僧玄奘与巴蜀文化

    成都地区有33寺，③后者占前者的十分之一。两种统计数据不一，大概是因为方志记载更全面一些。总之，到唐代，剑南道同全国一样，已达到平均1万人口1寺的规模。由于隋唐佛寺在巴蜀的发展，到唐代末期僖宗时出现了...传通之责，是故法相唯识之学，自为法师所擅长。”[33]所以，成都也可以说是玄奘法相唯识之学发蒙的地方，也是其佛学百科体系奠定基础的地方。　　而例出百科全书型、擅长发散性思维的文化巨人，正是成都江山毓胜...

    谭继和

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16451661156.html
上一页12...858687888990919293...353354下一页