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  • 论佛道儒三家伦理的关涉——以五戒与五常为核心

    “老君西游,将之天竺”,注云:“周幽王之末也,周而西之于天竺。天竺,国名也。事出《玄妙内篇》”。[77]《玄妙内篇》是最早记载“老子化胡说”的道经,其时间大约在430年前后。[78]而注解只引用了《...

    不详

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  • 民初上海居士佛教的发展(1912─1937)[一]

    。教理革命则认为今后佛教应多注意现生问题,而非死后问题。见太虚,〈我的佛教改进运动略史〉,《太虚大师全书》,第29册,页77-78。  51. 〈寄禅上人追悼会纪事〉,《佛学丛报》,第4期,民国2年...全国。其在印度,则有多种团体及杂志之组织,俾圣教返于母国,因印度已久非佛教国也。欧洲承物质之弊,偏枯不乐,遂有多种精神学术之发展,佛教其一也[77]。  当此世界佛教复兴运动日渐蓬勃,中国佛教界亦不免受...

    钟琼宁

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  • 台湾佛教历史评述

    斋教,再转而接触到佛教,然后再剃度出家当和尚。  根据占领期间日本当局所出版的《台湾宗教报告书》中统计,截止到1918年,台湾岛内的所有寺庙大约有3304座,其中佛教的占77座,儒教的占165座,道教...

    不详

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  • 禅宗的藏识思想与体用论

    状,无物之象,是谓惚恍。[76]  惚恍乃指「非具体的事物之有」[77],也就是说它虽不具相,可是确为真实存在的「有」,万物都由它而得以成立。由上可见,洪州一系的临济、沩仰二宗也和老庄玄学有相当程度的...》第14章,陈荣捷编着,《中国哲学文献选编上》,台北:巨流,1995,页232。  [77] 冯友兰着,《中国哲学史》,台北:台湾商务 ,1996,增订台1版3刷,页220。  [78] 印顺着,《...

    刘嘉诚

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  • 巴利五藏注疏-下

    各版藏经目录和日本各寺院所藏的写本和刻本藏经目录以及大正藏勘同录、大正藏总目录、总索引、译著目录等77种,为比较实用的版本。但校核工作粗放,排印错字,错句颇多。此外,大藏经用语研究会编辑出版的《大正藏索引》...

    不详

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  • The Wheel of Sharp Weapons——利器之轮英文版

    gain final release. (77) Someone gives us advice from the depths of his heart,Which is for our own ...

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  • 佛教部分有关"三"的名词简解

    属于胜而益善。有时不但以柔语劝勉,亦可以硬语呵责,使之感悟,励精图治,只要态度诚恳,都可以摄化他。  77、三自性:(1)依他起自性;(2)遍计所执自性(我执、法执);(3)圆成实性。诸法无自性,即诸法...

    不详

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  • 僧思想研究

    经明佛法身即是泥洹,与分所出若合符契」(注77) 罗什在世之时,《大般涅盘经》虽未译出,然《法身经》早已言明佛之法身即是泥洹,而与《大般涅盘经》所倡若合符节,故涅盘即法身之别名。僧 复云:「...第八,《大正藏》卷五五,页58下。 (注 47) 〈大智释论序〉,《出三藏记集》卷第八,《大正藏》卷五五,页74下。 (注 48) 〈十二门论序〉,《出三藏记集》卷第十一,《大正藏》卷五五,页77下...

    刘贵杰

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  • 佛教问答750题(1)

    、和悦、柔软、审思之语,是谓正语。  76.问:何谓正业?  答:不为猎、渔、屠、牧、造酒等业,及制一切伤人之具者,是谓正业。  77.问:何谓正进?  答:见恶务去,见善务兴,力行不怠,是谓正进。 ...

    不详

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  • 故宫中的西藏佛教艺术瑰宝

    丰富,珍品汇粹,明清宫廷珍品与高原雪域两地的佛教艺术精华,交相辉映,异彩纷呈。共出展文物229件,其中有佛像77尊,唐卡42幅,佛经17部,法器、供器 85件,其他历史文物8件。众多文物首次面世。这是...

    不详

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