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为对方发扬评唱，而曹洞独阙，故付评唱，以促成三宗鼎立之势。万松时年虽已65岁，在寺僧请益时，仍能临机棒喝，不嘶而对。遂应耶律之请，仅27日即完成其书[49]。是书之成，也标志着曹洞宗在北方地区的完全...。 [48] 《万松老人评唱天童觉和尚颂古从容庵录序》，《湛然居士文集》。 [49] 《评唱天童拈古请益后录》，同上书。 [50]如粘合重山撰《请□公禅师驻栖岩疏》就有“伏惟□公大禅师，...
程群 邱秩浩
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) 6．法门光显志(卷33) 7．法运通塞志(卷34-48) 8．名文光教志(卷49-50) 9．历代会要志(卷51、54) 关于《统纪》体例，《统纪序》亦有说：“《纪》、《传》、...---------------------------------------------------------------------------- [1] 收录于《大正藏》第49册。（以下简称...
张弓
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三峰之论辩后，本身亦引来许多纠葛，如“天童塔铭”、“密云弥布匾”等诤事，［48］ 谗构间作，横遭非难，弘储为法忘身，委然顺受。 弘储于宗门、于故国，一以忠孝作佛事，足堪比拟宋之大慧宗杲，［49］ 而...245a。 ［47］） 《天界觉浪盛禅师语录》卷十一，《嘉》册25，页744下。 ［48］） 详见陈垣《清初僧诤记》卷二〈天童派之诤〉。 ［49］） 清名士全祖望为弘储撰碑铭，如此称赞。盖明...
释见一
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理念之当时，因“发其所秘、犯其所忌”而引来讥谤。［49］ 然识其作法乃应病予药者，则称其如程婴、公孙杵臼之用心。［50］ 这种精神力量延伸至晚明，又在汉月身上重现；而禅门对惠洪禅法的讥议与排斥的现象，...无任何文字之解说，是所有使用的圆相之一而已。（参见本章第二节之三的说明）故笔者以为汉月以表示临济宗旨的“三玄三要”之概念似是源自于惠洪的启发。 ［49］） 如枯木崖辈讥其为“文章僧”；而同时的...
释见一
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形成了有僧宗、法忍、法泰、法准等学僧参与的民间译场。据《续高僧传》传记，真谛来华23年，共出经论记传64部、278卷；《开元录》记译籍为49部、142卷，所撰义疏19部、134卷。真谛的译介和注疏主要是...《贞元录》统计，自公元581年（隋天皇元年）到800年（唐贞元十六年）的220年中，约有僧俗译著者49人，共译出经籍传录491部、2622卷，其卷数显然多于南北朝时期的1750卷，部类却少于南北朝时期...
不详
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面前若有狼藉生，一阵风来自扫了，独隐山，实畅道，更无诸事乱相挠。”B49韩愈写作《柳州罗池庙碑》之时，年已五十六，当他回首碌碌政界生涯，寄哀思于当年挚友柳柳州时，难保不会对这种“烟霞闲骨格，泉...第21、9页。 B49见敦煌《山僧歌》(S：5692)。 B50见《论韩愈》。 (1987年9月写于北京法源寺侧宣武区工人文化宫，载1998年中国唐代文学学会韩愈研究会编、广东高等...
不详
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百三十劫。 二月八日，雞鳴[46]時，向西方，禮佛四拜，除罪一百二十劫[47]。 三月七日，亥時[48]，向西方，禮佛四拜，除罪一百四十劫。 四月八日，子時[49]，向北方，禮佛四拜，除罪... [47] “劫”，甲本無。 [48] “亥時”，甲本無。 [49] “子時”，甲本無。 [50] “佛”，底本無，據甲本補。 [51] “禮佛”，甲本無。 [52] “十……劫”二十一字，...
方广锠
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，当结缘于乃父耶律楚材。性英曾为耶律铸早年诗集作跋云：“双溪一代佳公子也，早岁作诗有声，每一篇出辄诵人口，遇得意处不下古手，此盖天机颖脱有不可拚者使然也。”[49]可见，他对耶律铸在诗歌方面显露出的... [49] 《双溪醉隐集》卷末性英跋。 [50] 据《元史》卷三《宪宗纪》，宪宗六年五月，蒙哥驻跸昔剌兀鲁朵，次月天空即出现太白星。 [51] 苗秀实、苗兰生平，可参见拙著《耶律楚材评传》，第...
不详
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“余诸辞句与夫禅宗旨趣冥会，略录十首及师制十二时颂编于别卷”，[49] 遂于卷二九“赞颂偈诗”录志公和尚大乘赞十首、志公和尚十二时颂十二首、志公和尚十四科颂。[50]《通载》卷九谓：“凡大士所为秘谶偈...2001年版，第305页。 [19][32][38][49] 道原：《景德传灯录》卷二七，《大正藏》史传部三第五十一卷2076。 [20][31][34] 志磐：《佛祖统纪》卷三十六。 [23...
崔小敬
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遣奴迫王事，不暇学惊蛇。[48] 愿草惊蛇起风雨。[49] 有时他用“龙蛇”来代替“蛇”： 元符三年二月，忽然龙蛇入笔。[50] 游戏翰墨，龙蛇起陆。[51] 唯有草书三昧法，龙蛇夭矫锁黄尘。[... [47]《外集》卷十二《以虎臂杖送李任道二首》 [48]《外集》卷四《代书》》 [49]《外集》卷七《奉答茂衡惠纸长句》 [50]《题跋》卷七《李致尧乞书书卷后》 [51]《外集》卷二十（《...
陈志平
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