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  • 佛教影响与中日审美意识

    大系·65》，岩波书店1977年版，《和歌九品》第32页。　　〔17〕〔美〕唐纳德·金：《日本人的美意识》， 中央公论社1993年，第11～12页。　　〔18〕〔日〕铃木大拙：《禅与日本文化》，三联...

    姜文清

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  • 佛教年表（一）

    信徒聚会谈佛，是为中国第一个佛教团体。　　约65（东汉明帝永平八年）　　史载明帝刘庄以梦见金神，遣使臣蔡愔等到天竺（今印巴次大陆一带）求法。67年（东汉明帝永平十年）　　史传天竺僧人竺法兰、迦叶摩腾以...

    虚云

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  • 东初老人有关「佛教与中国文化」之撰述析论

    ，……这是佛教直接影响中国咏读文学最明确的功绩。」（页65）。由於东初老人所指称的「声韵学」，意义不同於一般文字学上研究字音的声韵学，所以其论述内容和其他同以「佛教对中国声韵学的影响」为题之论著的内容...

    黄国清

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  • 般若經的空義及其表現邏輯

    65。 　　[8] E.Conze, Buddhist Wisdom Books. London：George ALLen and Unwim Ltd., 1958. p.84。 　　[9] E....

    吳汝鈞

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  • 龍樹『迴諍論』中的「空」之研究（二）

    以致沒有內在、真實的本質 ( svabhaava ?ūnya )[65]，但卻具有它們各自的功用，例如載運木頭、青草和泥土，盛裝蜂蜜、淨水的牛乳，以及避免寒冷、風吹和熱氣。同樣地，我所說的話[66]，... 　　[64] 同前註。 　　[65] 所謂「沒有內在、真實的本質」( svabhāva ?ūnya )，通常譯成「無自性」或「自性空」；而漢譯本『迴諍論』則譯成「無自體」。 　　[66] 指「一切...

    杨惠南

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  • 玄奘大師與唐太宗及其政治理想探微

    國研究中國政府機構的專家克拉克教授，認為唐代的行政改革，使當時的帝國建制。已達到最成熟的階段。[65]瑜伽學派的政治理論，在中國沒有銷路是可以想像的。　　再加上歷史上的例子，如梁武帝佞佛亡國之類的指責... 六二。 　　[65] 參閱 E.A. kracke.Jr. "the Chinese and the Art of Government" The Logacy of China 一書中 ( ...

    冉雲華

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  • 「空」否定了什麽？─以龙树《回诤论》为主的一个研究

    nihsvabhava iti` )。 所以，《回诤论》第 64、65 颂说 ：「我无有少物，是故我不遮；如是汝无理，枉横而难我。 汝言语法别，此义我今说，无法得说语， 而我则无过。 」 (31) ...

    杨惠南

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  • 现代中国佛学研究的方法论反省

    ]印顺法师亦谓“用考证方法研究佛法这种治学方法，是不应该反对的”，[64]又谓“史的研究考证，以探求真实为标的”，[65]“求真实，不只希望了解各时代、各区域、各宗派……种种事理的真相，而是说：研究者...1990年版。　　[64] 释印顺：《大乘起信论讲记》，第6页，台北：正闻出版社1992年修订版。　　[65] 释印顺：〈谈入世与佛学〉，《妙云集》下编之七：《无诤之辩》第248页，245-246页。　　...

    冯焕珍

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  • 韶阳一路，云门家风 ——云门禅师述评

    曰："便恁么会时如何？"师曰："东屋里点灯，西屋里暗坐。"[64]　　问："万缘俱尽时如何？"师曰："与我拈却佛殿来，与汝商量。"曰："佛殿岂关他事？"师唱曰："遮谩语汉！"[65]　　问："如何是...1992年版《禅宗语录辑要》55页下-56页上。 [42]同上57页下。 [36]同上卷中61页上。 [37]同上62页下。 [38]同上65页上。 [39]同上66页中 [40]同上卷中68页中。 ...

    蔡日新

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  • 解读济颠

    现存的颜之推《冤魂志》，“引经史以证报应，已开儒释混合之端”，[65]这个传统也为后世所继承。因此，济颠虽是一位禅宗临济僧人，而小说中表现出儒家的理念，也就不算什么大稀罕事了。 　　在济颠话本、小说中...饮酒食肉处，绝不肯学。”这对於帮助人们如何正确认识佛教，认识佛教中与众不同的人物，有着指导性的意义。　　[64] 吕澂《中国佛学源流略讲》之《宋代佛教》。　　[65] 《中国小说史略》第六编《六朝神志...

    文正义

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