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主导[73]。这些变动中韩守信取代韩守忠、乔心宽替代乔喜成似乎显出家族领导的特色。而赵开亮在光绪五年“剃发出家,法名微行字道芳,得戒”[74]。由此可知,赵开芳被替代的原因不是去世,而是出家。这个情况...<毛孔现针>。 [63] 此戒牒为笔者在文物市场购得,十分庞大。从内容来看,似为清末文物。 [64] 鼓山涌泉寺戒牒,见丸井圭治郎1919年《台湾宗教调查报告书》卷一,页73-74,台北捷幼出版社...
王见川
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朱东润. 中国历代文学作品选.[M].上海:上海古籍出版社. 2002(6). 上篇第二册P131、P238;中篇第一册P74。 [6]、[9] 贾雅瑟纳. 嘉亚提亚著. 觉者的生涯.[M]. 今日中国...
贾鹏鹏
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者们研究组织文化的起点,皆具有相当的重要性,那么,何 谓象征呢?根据柯恩( Cohen,74:23 )的观点, 象征系 指“含糊地代表著众多不同意义的客体、行动、关系或语言... 严,1991:74 ), 正是心念创造了我们的社会,具体言之 ,即“一念善心起,诸事皆吉祥;一念恶心起,种种灾难生 ”(释证严,1992b:124 )。 ...
何淑华
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664)二月,三藏示寂。在归国21年间,共译出大小乘经论74部,总1335卷。《心经》,是贞观二十二年(648)五月,在终南山翠微宫翻经院译的。 三、经文的组织结构 经文共分三大段 一、菩萨自证的...
明真法师
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“空缘(注14) 西义雄pp.540-564。(注15) 木村泰贤pp.467-525,541,552。○宇井伯寿p.74(注16) p.96(注17)《杂阿含经》80b~81a;参阅注(55)。(...
杨郁文
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vol.50,页99c。
23. Sir John Marshall, Annual Report,1912-13,P.11。
页74
城内四衢道中起七宝塔,高十三层,上有相轮。一切...七佛造像。“北凉石塔”建造的内容因为取自《千佛因缘经》之经文,故在该石塔上所见之七佛名称与兰州保存之绢画上所见之七佛名称完全不同,[74]由此可见,中国七佛造像的内容并不固定。...
古正美
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立教,亦更几番,今始立此四句。74 二君之见,正好相资为用,不可各执一边。我这里接人,原有此二种。……汝中之见,是我这里接利根人的;德洪之见,是我这里为其次立法的。二君相取为用,则中人上下,皆可引入...案》,卷36,〈泰州学案五〉之〈尚宝周海门先生汝登〉,页121-130。 69 参阅步近智:〈明万历年间理学内部的一场论辩〉,载《孔子研究》,1987年第1期,页74-82。 70 牟宗三:《从...
陈剑锽
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一切法”来说明一切音声相貌亦是趋于法界的旨趣。他说: 夫声为众义之府,言皆解脱之门。一切趣声,声为法界。……何得非此重彼,离相求真,不穷动静之源,遂致语默之失?……未必息念消声,方冥实相。[注74]..., 1991),p. 74, 75. [注39] 《佛教史》,第七八三页。 [注40] 参见《观经疏妙宗钞》,“天台藏”本,台湾湛然寺印。 [注41] David W. Chappell, ...
龚隽
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藏)卷38,第237页下。 [17] [18] (大日本续藏经)第1辑第74套第1册,第46页背。 [19] (大正藏)卷37,第仂2页上。 [20] 《大正藏》卷46,第126页下...上),第242—243页。 [48] (王阳明全集)卷3,上海古籍出版社,1992年,第124页。 [49] (王阳明全集》卷2,第72页。 [50] 同上,第74页。 [51] (...
冯达文
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73]故比起顺康二朝,雍正之时诸多秘密教派更形活跃,活动范围也涵盖南北省分,其传教方式“大抵以烧香讽经为事,以修真养命为说”[74],藉此劝人习教,结果入教人数相当踊跃,所谓“愚民信从入伙,转相接引者...遗诏”,页22。 [73] 马西沙:《清代八卦教》(北京:中国人民大学出版社,1989),页75-80。 [74] 《宫中档雍正朝奏折》第三辑,“雍正二年九月十二日,山东巡抚陈世倌奏折”(台北:国立...
杨惠宇
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