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冰室文集类编》下，第74页)梁启超在这里极力推崇佛教，把佛学思想说成是能推动历史前进，影响文化艺术发展的一种动力，其目的无非是想凭借佛学思想这一武器，来鼓舞人们继续进行变法斗争，激励人们发奋图强的精神...
高振农
佛学论文|因明|五明
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卷四，第31页。
[37]印光《复温光熹居士书二》，《印光法师文钞三编》卷三，第600页。
[38]印光《复郭介梅书一》，《印光法师文钞续编》卷上，第74页。
[39]成章《江苏禅宗...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
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能否认识呢？ 《瑜伽师地论》（卷74）[8]指出：“问：依他起自性，何等智所行？答：是二智所行，然非出世圣智所行。”其中的二智指凡智与圣智，其它唯识经典也有相同说法。如《佛性论》（卷2）[9]说：“...
不详
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）对立了起来，而《圣教论》第四章在谈唯识宗的三性说时也认可了这一点（参见IV、73、74），可见是受了大乘佛教的影响。 《圣教论》第四章在运用喻例方面也受到佛教的影响。例如章名“炭灭”，这是把万有的...
不详
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，我们所看到的是那个无差别的“彼一”，于是问题便解决了。 74;-h 《梵经》的思想基础是来源于《歌者奥义》（VI、2、1-2）中讲到的阿伦尼子的思想观点，也即阿伦尼子反对的“有”生于“无”的观点，...
不详
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74]、“欲令弟子智慧胜师”[75]等。 上述之“极艺教之”，强调老师要把专长教给学生，此“艺”如中国古代之“六艺”、印度之“五明”；而“示属贤友”，使同学能彼此切磋，否则“独学而无友，则孤陋而寡闻”...世高译：《尸迦罗越六方礼经》，页251中。 [72] 西晋．支法度译：《善生子经》，页254上。 [73] 通妙译：《教授尸迦罗越经》，页194。 [74] 后汉．安世高译：《尸迦罗越六方...
邱敏捷
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天命之谓性。”子贡所谓“夫子之言性与天道，不可得而闻也”[74]也表明孔子是把人性与天道联结起来思考的。我们列入人的心智能力的“良心”，即孟子所谓“良能良知”，其来源在儒家是这样解释的：“人之所不学而... 《坛经》。 [71] 《原人论·直显真源第三》。 [72] 《禅源诸诠集都序》卷二。 [73] 《古兰经》32：7—9。 [74] 《论语·公冶长》。 [75] 《孟子·尽心上》。可参见...
不详
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，也因此成为可能，这就是禅所说的「大死大活」。[74] 回到禅的传统来讨论此中的课题。慧能在 ?六祖法宝坛经? 提出「无相忏悔」就是这里说的因为对罪的起因和忏罪之道具有根源的主体性之自觉，从而会...，?海德格尔的思想之路?，页286。 [73]奥扥. 柏格勒 (Otto P?ggeler) 著，宋祖良译，?海德格尔的思想之路?，页287。 [74]花冈永子，《宗教哲学の根源的研究》页 191...
不详
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意涵71 一、图像考订72 二、配置意涵74 第二节 古阳洞全体造像所显现的信仰情况81 第四章 古阳洞供养人研究97 第一节 皇室贵族与古阳洞97 一、比丘慧成97 二、穆亮102 三...
苏玲怡
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ldquo;茶圣”的千利休（1522-1591），在他的“侘数寄”74茶道当中，郄有极为平民化的，因此非“驯化的”、非“塑造过的&...73 前文已经说过，这一思想含有许多如来藏系思想和道家思想的成分。
74 “侘数寄”又作“侘数奇”，是指热爱于不完整、不均衡、残缺不全而且平平凡凡...
杨惠南
佛学论文|因明|五明
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