放下心中的一把尺—探讨竞争与比较的心态（二）

放下心中的一把尺—探讨竞争与比较的心态（二）
　　二○○六年四月十六日讲于国立台湾师范大学教育大楼
　　◆ 李宗烨　主讲
　　◆ 编辑小组　整理
　　提问：请问老师，如果停止了比较，是不是就会失去上进的动力呢？
　　解答：这真是个太好的问题！我们都理所当然觉得应该要向上迈进，“学如逆水行舟，不进则退。”“少壮不努力，老大徒伤悲。”我们害怕如果不比较，是不是会怠惰？会原地踏步，没有进步？我们当然可以问自己要进步到那里？是进步到一个更高的目标，一个自己觉得更厉害、更棒的境界？然后以为进步了就有价值，就会喜欢自己，这就是成功了吗？那样的进步，其实是因为讨厌或觉得现在不够好，所以需要再进步，很害怕如果没有鞭策自己的动力，就会退步，变成没有用的人。
　　我们不讲上进，讲发展自己、开拓自己好了。这其中包含有两种动力，一种是因为害怕，所以有一个驱迫的力量，要求自己努力往上爬，这是因害怕所产生的鞭策及驱迫的力量，有的人是藉著这个动力发展自己。另一个发展自己的力量是因为兴趣、因为喜欢，若因为兴趣跟喜欢，就没有这把尺。你做这件事的动力不是因为要往上爬，想要证明自己，或者不要输给别人，你做这件事纯粹是因为自己高兴，享受其中的乐趣，在过程里，用一种游戏的心情做这样的事情，是真正的在发展自我，发展自己的兴趣跟生命力。
　　我们整个社会扭曲的地方，就是太强调上进，因为它暗示著现在都是糟糕的。一直进步进步的情况下，有些东西可能改善了，可是得忧郁症的人、失眠的人愈来愈多，每个人都不喜欢自己，得癌症的、犯罪的也愈来愈多。这是个很好的问题，我们能不能再重新省思什么是“上进”？是不是因为讨厌、不满意现在的自己所以上进？上进有没有止境？其实我们常常以为只要达到了目标，“我”才会有价值，可是当有一天你回头看，你会发现自己已经达到很多目标了，可是仍然没有喜欢自己，永远都觉得自己现在有问题，未来才是ＯＫ的。但是那个未来也只不过是下一个今天而已啊！我们都以为要把什么问题解决了才能够轻松，可是永远都没办法轻松，因为问题永远都解决不完。
　　提问：既然达到目标跟价值是不能连结的，那价值应该建立在什么地方？
　　解答：建立在没有条件上面。简单的说，做喜欢的事情，你就会有满足感了。我们内心的动力有两种，一种是因为害怕，所以一直想要做。可是害怕还在，害怕不会因为达到目标就停止，反而会更强化；另外一种是因为你高兴、喜欢去做那件事情，你在做的时候就会有满足跟快乐感。前几天新闻报导内湖有一个铁路达人，家里弄了很多铁路的轨道、火车模型，他收集很多的火车票根、行程表、时刻表，有空，就带著太太参观全省每个铁路站。他这样做并不是想证明或要得到什么肯定，只是因为喜欢！他也从过程中满足自己，喜欢自己。因为当做游戏，所以也就没有所谓价值的问题。
　　达到目标的人，或者我们以为站在那把尺比较上面的人，会歧视下面没有达到目标的人，所以处在这把尺比较下面的人就会觉得羞愧，觉得自己没有价值。譬如有钱的人歧视收入比较低的人，成绩好的人或者老师，歧视成绩不好的同学，这样的歧视，造成被歧视的人觉得他是没有价值的，我们需要去察觉那个羞愧感，然后放掉它。很多人力争上游，想要努力达到什么目标摆脱那个羞愧感，结果摆脱不掉，反而更痛苦了。
　　陈述：羞愧感是别人给的，是社会给的，我们根本没有办法销掉。
　　解答：为什么没办法消掉？是因为我们认同这个歧视，觉得自己有问题，才会对我们产生作用，不是吗？你可以像马英九市长一样很勇敢的说：“谢谢指教！你这问题很好。”就是因为我们先怀疑自己，先心虚了，所以别人讲的那一句，我们全盘接受才会受伤。举例来说，如果你对你的头发不在意，怎样乱你都无所谓，别人说你的头发剪得像狗啃的一样，你会不会受伤？不会！也无所谓。可是有的人就会很受伤，为什么？因为可能他把自己的头发跟自我价值连在一起，所以心虚，先觉得自己头发很不好看、不够好，所以人家讲头发怎样他就会中枪落马。这种心虚是从那里来的？当然是社会过去的记忆跟经验。因为小时候没有判断力，如果别人不喜欢我们，就会觉得是不是自己有问题，就会有种羞愧感，造成心虚。就像有些成绩好的小孩的父母会跟自己的小孩说，不要跟那个成绩不好的学生在一起，成绩不好的学生当然就会觉得自己成绩不好不被欢迎，而产生一种羞愧感的记忆。所以羞愧感是社会造就出来的，是造成大家日后更须要认同那一把尺，要力争上游证明自己，悲剧也就从这里开始了。为了要摆脱羞愧感，每个人都要在社会认同的那把尺里面出人头地，认为至少要有个董事长的头衔，这样人家可能会比较尊敬我一点，所以每个人的压力都很大、很痛苦。
　　提问：请问要摆脱羞愧感，要力争上游，受到很大的压力，要如何保持心态平衡？
　　解答：不要认同那个羞愧感。如果你还有印象是什么事情让你觉得自己不好或是羞愧的，而你愿意将它说出来，或者找一个比较有同理心的人倾听，你会发现，听你讲这些事情的人，会觉得没怎样啊，你也没有那么糟糕、那么差劲。厘清之后，你会发现事情没有那么恐怖，自己其实没有那么糟糕，你就能够释怀了，羞愧感自然瓦解。用长大的眼光去看小时候羞愧的那件事情，可能就会觉得问题不是出在自己身上，不是自己的责任，也不是自己的错，也会释怀那种羞愧的感觉。
　　提问：请问承认自己是个有缺点的凡人，是不是有用？
　　解答：这个问题也很好，你们的问题都是有智慧的问题。自信有二种，有一种自信我们叫它Ａ，他给别人的印象都是很完美、很不错的，各方面都是一百分，他不允许自己呈现失败或瑕疵给别人看；还有一种自信Ｂ，就是承认他的弱点、不足或是瑕疵的地方，也不避讳让别人了解。哪一种人会比较有自信？答案当然是Ｂ。因为他能接纳自己的每一个部分，而不需要跟自己打架。这个Ａ会很辛苦，因为只要有一点小小的缺憾跟不完美，他就会跳脚或者想要隐藏，所以要花比较多力气来掩饰自己。
　　健康的自信不在于你多完美，或者你在各方面都没有缺点，而在于你不要在心里批判自己。当你不批判自己，就比较不会有压力跟冲突，也比较不会误会别人的话。刚刚讲到小孩子的羞愧感，如果你发现现在奋斗的力量，就是来自于小时候的羞愧感，那你可以检查看看，这一路奋斗下来，羞愧感有减少了吗？或还是一样没有释怀？
　　提问：老师，达尔文提出弱肉强食的论点，我想我们的竞争和比较这种概念，和我们生物基因里面的记忆，从远古以前就一直传承，你如果不强就会被干掉，我们现在是以另外一种情形处于社会上，老师您认为这样的竞争和比较是有必要的吗？可能在远古时代，你如果比较弱就会被吃掉，或者被人家干掉，可是现在我们超文明的，我觉得竞争和比较可能还是有需要，请问老师，你的想法怎样？
　　解答：我们的问题是我们国中生物都念得太好了，一直根深柢固的相信物竞天择、适者生存、弱者淘汰，所以我们都变得非常害怕那句话“不要输在起跑点上面”。有一些竞争是外界客观的事实，但因为我们都找错了跑道，所以才有竞争这个问题。就像那个喜欢收集铁路相关物品的人，有没有人跟他竞争？其实也不用竞争，如果有另外一个收藏者也很好啊，一起收藏，一起交换火车，就不会是竞争的问题了。有一个人住在桃园，喜欢搜集蚂蚁、养蚂蚁，后来成为蚂蚁专家，专卖蚂蚁，每个月都还有好几万块收入。所以问题是每个人都没有真正认识自己，如果能找出自己喜欢的舞台在哪里，找到你喜欢的事情，那竞不竞争就不是问题了。当然有些客观的竞争是存在的，但如果你是做你喜欢的事情，那些竞争或延伸的问题，就应该不是问题了。刚刚讲这个世界是竞争的，嬴了才会有价值，其实我们可以颠覆一下，世界可能也是互相合作、互相依存的，世界也可以是友善的，只要你做你喜欢的事情，老天爷都会帮助你呀！世界是可以友善的，不一定需要竞争，输赢跟价值是可以没有关系的。小孩的表现是小孩子的，不完全是父母的责任，把它分开来。不管什么时候，只要做自己喜欢的事情都说ＯＫ，但不要说现在不做就后悔。
　　提问：老师，如果遇到很喜欢跟你比较的人怎么办？需不需要提醒或告诉他老师您的这些观念？
　　解答：他为什么喜欢跟你比较？是不是想藉著跟你比较把你踩下去，垫高自己？还是让自己觉得很哀怨？你的问题也很好，要试著了解他为什么那么喜欢跟你比较？是否藉此来展现他的优越感？如果是，那要看他是否心虚或自我怀疑？为什么一个人喜欢把别人比下去，不断累积自我的优越感？其实是因为他们内心对自我有不确定感，觉得自己不够好，所以才要到处去把别人比下去来证明自己很厉害，所以你要了解，他是想要藉此化解他的心虚。当然欢迎你跟别人分享课堂上的心得，除非他准备好要听真话的时候再说，不然你就当做功德鼓励他：“你真的不错啊！”“你真的很好！”“我也蛮喜欢你啊！”有的人还没有准备好，要察觉喜欢比较是因为他内心对自己的怀疑，你讲他就会反弹。如果他很诚恳、很坦诚，可能他会愿意接受，对他会有很大的帮助。
　　优越感其实跟毒瘾差不多，因为永远都无法满足，会一直需要填补。如果对方喜欢拿你比较，就让他赢，一方面可以培养我们的谦卑，一方面也可以赞叹对方，他也会很高兴，这是我的一点小建议。
　　提问：老师您刚才说做自己喜欢做的事，不要管别人的比较，如果照这种说法，你是不是建议我们现在就把可能不快乐的工作辞掉，然后每天做自己喜欢做的事，比方说我每天就一直吃，因为不用管别人怎样看我的身材，因为很快乐我就吃，然后每天看漫画、看电视，做自己喜欢做的事情。
　　质疑：好好！好羡慕！是这样子吗？不是哦，那是怎样？谁说不是，好，你来回答。
　　回答：我想老师的意思应该是说，先从肯定自己、喜欢自己做起。或许我们要改变的不是外在的环境，你的工作、你的外在环境不须改变，要改变的是自己对自己的想法，你刚刚讲的那种生活方式，好像有点太放纵自己了。
　　解答：好。会有这个问题，是因为你现在在做一些勉强自己的事情，我们把它分作“做该做的事情”、“逃避该做的事情”以及“感觉想做的东西”三种情形。大部分人的痛苦就是因为常常在“做”跟“逃避”这两个当中拔河。因为“该做”，做得很勉强、很痛苦，所以就跑到逃避这一头来，这是逃避的行为。譬如现在很多学生，心里唠叨、脑袋想著「该念书了”，可是又不喜欢念，所以很多学生念书之前就开始收东西、剪指甲、擦桌子、吃零食， 然后看看E-mail，为什么做这些疑似行为？因为他心里正在抗拒那个所谓该做的事情，直到考试或期限到了，才勉强自己做。因为用加倍的力气念书，反弹就更大。玩的时候想著该做的事，做该做的事情又想著赶快考完去玩，做这里也不对，做那里也不对。
　　我们应该去感觉自己喜欢什么，譬如去感觉数学方程式的对称之美，英文字有很多很有趣的地方，感觉喜欢去读它们，若你的阅读动力是来自于自然的、喜欢的，就会有一种自发性。现代人因为都在勉强自己或者被强迫，所以心里就产生许多的抗拒，以为放纵自己就可以跳脱竞争跟比较心态的跑道。当然该做的事有一部分是符合社会或家人的期望，有些是你愿意做的，有些是令人挣扎矛盾的，我们必须去察觉跟认识。你可以把某些该做的事变成喜欢做的事，有时候不喜欢是因为态度有问题，可能是因为讨厌某个老师，或者讨厌过去的某一个经验，所以才变得对整个该做的事情都变成讨厌。
　　认识自己，找出让自己感觉真正喜欢做的事，做让自己有动力的事情，而不是用一种勉强跟驱迫的方式。
　　（未完待续）