德果：和谐山西从心开始

德果：和谐山西从心开始
　　吕梁市佛教协会 德果
　　尊敬的各位领导、各位法师、各位大德：
　　阿弥陀佛！
　　我演讲的题目是：和谐山西从心开始。
　　人所共知，佛教是一个主张和平、奉行慈悲、实践平等友善的伟大宗教。每当新的一天即将开始的时候，我们每一个佛弟子首要的任务就是在佛菩萨面前祈祷世界和平。当我们燃起名香、唱起香赞、心遍十方、礼敬诸佛的时候，那种“端为世界祝和平、地久天长，端为世界祝和平、地久天长……”的心情油然而生。佛法不负有心人。或许是大家的诚心所致，2005年9月，在联合国成立60周年首脑会议上，胡锦涛主席发表了题为《努力建设持久和平、共同繁荣的和谐世界》的重要演讲，向全世界郑重提出了“共建和谐世界”的理念。同年12月，温家宝总理在法国发表了题为《尊重不同文明，共建和谐世界》的重要演讲，进一步阐述了中国政府关于构建和谐世界的主张。2006年4月中国杭州举行的世界佛教论坛将主题定为“和谐世界从心开始”，进而提出“新六和”愿景。这一切无不在说明中国政府对内构建和谐社会、对外构建和谐世界是大势所趋、人心所向。只有实行党和政府提倡的“双和模式”，中国才会更发展，世界才会更美好。我们佛弟子志在世界和平，但千里之行始于足下，自己的身口意不和很难让一个家庭或一个道场和谐，何况是山西——中国——世界？因此我们必须从自心开始，从自身做起。
　　怎样从自心开始呢？我以为佛弟子必须具备菩提心、慈悲心、报恩心、平等心。
　　我们先说菩提心。
　　菩提心是成就佛道之心，是利益众生之心。《华严经·入法界品》中弥勒菩萨赞菩提心说：“菩提心者，犹如种子，能生一切诸佛法故；菩提心者，犹如良田，能长众生白净法故；菩提心者，犹如大地，能持一切诸世间故；菩提心者，犹如净水，能洗一切烦恼垢故；菩提心者，犹如大风，普于世间无所碍故……”。修行不发菩提心，犹如耕田不下种。没有菩提心，怎能成就佛道；没有菩提心，怎能圆满往生西方的大愿？也许有人会说，构建和谐社会与菩提心有什么关系呢？我认为关系很大。因为菩提心是成佛之心，成佛需要修行，修行需要和谐安定的环境。佛教与党和政府一起构建和谐社会，不仅是关系国家利益的大事，也牵涉修行人的切身利益。佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。因此构建和谐社会，我们佛弟子岂能袖手旁观？省庵大师说：“菩提心乃诸善中王”。和谐山西是山西人民的大善事，我们修行人要和谐山西，必须从菩提心开始。
　　再说慈悲心。
　　大家知道诸佛菩萨都是慈悲为怀，观世音菩萨更是慈悲的化身。学佛就是要学习佛菩萨的慈悲心，更要学习观世音菩萨同体大悲、无缘大慈的精神。经上讲：“慈以予乐，悲能拔苦”。佛弟子若有慈悲心，不仅可以提升自己的人格，还能让周围充满爱心，充满和谐。可以说，慈悲是一种胸怀，慈悲是一种力量，慈悲是一种精神，慈悲是一种行为。慈悲可以化解怨仇，慈悲可以息灭灾难，慈悲可以救拔众苦，慈悲可以构建和谐。我们所处的世界，虽然物质文明一日千里的发展，城市建设天翻地覆的变化，科技成果日新月异的出现，但社会失范和文明冲突所带来的——环境污染加剧、生态失衡日重；贫富差距拉大，穷困饥饿增生；飓风海啸骤起、莫名疫病流行；暴力冲突不断，恐怖袭击频仍的现象越来越严重。所以我们佛弟子成就自己、展示慈悲的机会到了。我们需要和谐社会、和谐社会在召唤着我们。
　　再说报恩心。
　　我们佛弟子每天的早晚课诵、日常行为、以及平时的诵经、持咒、念佛、拜忏都要回向。回向的目的就是为了上报四重恩，下济三途苦。这四重恩包括国家恩、众生恩、父母师长恩和三宝恩。古德说：“人身难得、中国难生、佛法难闻、生死难了”。我等既然有幸得人身、生中国、闻佛法，当然要生报恩心。报恩先报国土恩。党和国家制定了宗教信仰自由的政策，为我们创造了和平安定的环境，使我们能安心办道、精进修行，此恩怎能不报？我们虽不能一时让中华大地变成一块净土，但我们尽可能用自己的行为感化周围的人都成好人。我们的周围小而言之是一个家庭、一个道场、一个村镇、一个县市，大而言之就是生我养我的山西。我们生在这片土地，每日的衣食住行、及一切所需都是十方众生为我们提供。没有众生，我们的吃、穿、住、用都成问题；没有众生，我们又何以成就佛道？众生恩不能不报。然我们之所以能站立在天地间，还是父母的恩德。没有父母，怎得人身？没有人身，谈何修行。但是没有师长，我们又得不到世间之知识和出世之智慧。没有知识，我们犹如睁眼的瞎子、长耳的聋子；没有智慧，我们更不会觉悟人生、出家修道。所以世间师长和出世间师长在某种意义上说比父母恩更大。我们的出世师长就是佛教三宝。三宝就是佛宝、法宝、僧宝。佛为一切智慧灯。释迦牟尼佛是三界导师、人天教主、四生慈父。他老人家为我们揭示了人生宇宙的真理，指出了觉悟人生、离苦得乐、走向解脱的方法和途径。没有佛，人天犹如失去了灯塔；没有佛，三界好比黑夜。佛恩浩大胜过父母、师长一切恩德，惦念佛恩就不会忘记父母、师长、国家、众生之恩。佛说：“知恩报恩。”如果常念四重恩，我们就常想报达，常想报达则是和谐心起。
　　再说平等心。
　　世界所以不和谐，就是因为不平等。水族动物中，大鱼要吃小鱼；飞禽走兽类，老鹰要叼小鸡；人类社会里，有人要称王称霸……，这一切无不在说明着不平等现象。不平等则会不和谐，不和谐则会国家大乱、世界大乱。所以构建和谐社会、和谐世界，平等心非常重要。
　　怎样树立平等心呢？印光大师说：“看一切人都是菩萨，唯我一人则是凡夫”。慧律法师说：“虚空法界尽是佛，其中多了一个小人就是我”。普贤菩萨在十大愿王中第一就是礼敬诸佛。普贤菩萨不仅将佛看作佛，而且将菩萨、声闻及六道众生都作佛想。正如《梵网经·菩萨戒经》上说：“菩萨视一切蝼蚁皆是过去父母、未来诸佛”。佛弟子若以如此心态看众生，那就是平等心。有了平等心，何愁山西不和谐。
　　佛说：“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造”。心力不可思议。如果我们一念嗔恨心起则落在地狱法界 ，一念贪欲心起则落在饿鬼法界，一念愚痴心起则落在畜生法界，一念五戒、十善心起则落在人、天法界，一念自行、化他心起则落在菩萨法界，一念佛号起则落在佛的法界。同理，如果我们一念平等心起则会构建一个和谐的世界。
　　各位领导、各位法师、各位同修，和谐山西从心开始。如果我们各自以菩提心、慈悲心、报恩心、平等心来建设家庭、建设道场、建设我们所在的县市，那么和谐山西就在眼前，和谐中国、和谐世界也会指日可待。我相信佛菩萨会加被我们，祈求五台山的大智文殊师利菩萨赐我们以智慧，祈求诞生在山西的伽蓝菩萨给我们以护持！
　　阿弥陀佛！我的演讲完毕！谢谢大家！
　　回向：愿世界和平、人民安乐，灾障消灭、祸患不生，正法久住、法轮常转，法界有情、同生极乐。