发扬玄奘精神，推动四川佛教文化事业的发展

　　《第三次玄奘国际学术讨论会论文集》

　　发扬玄奘精神，推动四川佛教文化事业的发展
　　中国佛教协会副会长、四川省佛教协会会长、峨眉山佛教协会会长
　　释永寿大和尚
　　蓉城花团锦簇，三阳喜气开泰。在金秋时节，我们迎来了世界各地的专家学者和各国使节。大家聚会在锦城，共同纪念世界文化名人，中国著名的旅行家、翻译家、佛教学者玄奘大师，我们由衷地充满法喜。在此，我代表四川佛教界，以及以我个人的名义，向所有来宾表示诚挚的感谢，并祝会议取得圆满成功。
　　四川佛教是中国佛教大家庭中的一员，它的历史源远流长，对佛教的发展也有过卓越的贡献。早在魏晋南北朝时期，四川就已经接受了佛教的熏染，当时很多四川的僧人到中原和江南学习，也有印度和川外的高僧来四川弘法。隋唐时期，是四川佛教的辉煌时代，这时四川出现了许许多多的有名高僧，像马祖道一、德山宣鉴、圆悟克勤等人都是开风气人物，他们为我国佛教禅宗的建立与发展，做出了应有的贡献。宋元以后，四川的佛教仍然保持了发展的势头，中国历史上的第一部使用印刷术印出的大藏经就在成都完成，乐山大佛是中国佛教艺术中的杰出代表，大足石刻是中国佛教艺术史上最辉煌时代的终结。明清以后，四川佛教在中国佛教中异军突起，楚山绍奇明初在四川弘法，有200余名弟子分布全国各地。明末的破山海明是近现代佛教的源头，他所建立的双桂堂派已经成为临济法脉的两大派别之一，对整个西南地区的佛教发展，影响巨大。此外，在四川还有许多著名的寺院和名胜，设有普贤菩萨道场的峨眉山既是中国佛教四大名山之一，也是我国西南地区唯一的一座名山，地位十分重要。
　　成都地区一直是四川的政治、经济和文化中心，四川的佛教一直是以成都佛教为中心而展开的。不管是古代还是现代，人们只要来到四川，就必须在成都停留，然后再转往各地。四川的佛教也得益于这片沃土，结出了硕果，与各地的佛教界人士结下了善缘。唐代成都佛教声名在外，吸引了玄奘法师来成都学习观瞻。在大慈寺，玄奘法师受戒，给大慈寺的历史留下了浓重的一笔，成为千古逸事，也给成都的佛教增添了光彩。
　　今天，我们在玄奘受戒的寺院，召开纪念这位大师的纪念学术讨论会，，因缘殊胜，佛日重辉。鲁迅先生曾经说过，玄奘法师是“中国人的脊梁”。玄奘法师为了求取知识，历经艰险，出国留学。在国外，他努力学习，虚心求教，取得了优异的成绩，受到了印度各教派人士的赞扬和尊重，为国争光。当他取得成绩后，谢绝印度国王的挽留，毅然决然地回国，爱国之心令人感动。回国以后，他又婉拒了朝廷让他还俗做官的要求，潜心从事译经撰著事业，最终留下了等身的著作，为中国佛教文化增添了宝贵的财富，也为中印文化交流作出了重大的贡献。玄奘的一生，体现了中国人寻求真理，不怕万难；努力学习，为国争光；不慕虚名，信仰纯正；潜心学术，光大文化的伟大精神。
　　现在，我们纪念玄奘，学习玄奘、宣传玄奘，就是要把玄奘的精神发扬光大，爱国爱教，利益众生，为祖国和为人民多作贡献，促进和谐社会的早日到来。当前，在我国政府的正确领导下，我国的佛教界形势很好，佛教学术与文化的发展势头迅猛，四川的佛教界近年来不断举行各种文化活动，促进研究与宣传传统文化，努力提高佛教界素质，已经蔚然成风。这次学术讨论会，是对四川的佛教学术研究事业的一个推动，随着我国的经济和文化的发展，四川和成都的佛教在这次会议的东风下，将会取得更多更好的成果。