和平：中国宗教界的追求与使命

和平：中国宗教界的追求与使命
[编者按]9月26日，在庆祝中国宗教界和平委员会成立十周年座谈会上，我国五大宗教的有关负责人分别做了精彩的发言，不仅从教规教义上阐明了我国宗教关于世界和平的根本主张，也客观介绍了各宗教团体在践行信仰、维护和平方面的努力与实践。这些发言虽然篇幅不长，但内容充实，见解独到，发人深思。本刊现摘要刊登，以飨读者。
和平与发展是当今世界的两大主题。维护和平，反对战争，推动不同文化、不同宗教、不同文明之间的对话、理解和尊重，加强国际合作，促进共同发展，是世界绝大多数国家和人民共同的心声，也是世界各大宗教及其信徒所热切盼望和祈求的。宗教历来是主张和平的，谋求人类幸福与世界和平，是各宗教的共同愿望。中国宗教徒是热爱和平的。多年来，我国宗教界同世界各宗教和平组织，密切联系，合作共事，为维护世界和平作出了应有的贡献。
中国佛教界也同全国宗教界一道，为维护亚洲与世界和平竭尽全力，全心奉献。新中国成立后，我国佛教界代表人士先后参加了1952年10月在北京举行的亚洲及太平洋区域和平会议、1952年12月在维也纳举行的世界和平大会、1955年8月在日本东京、广岛等地举行的禁止原子弹、氢弹世界大会，以及多次参加在亚、非、欧、美、澳等地举行的世界宗教和平会议。特别是改革开放二十多年来，我国佛教界更是走出国门，宣传中国宗教信仰自由政策，展示当代中国佛教徒的风采。先后多次参加并举办了一系列国际和平会议，组织佛牙舍利和佛指舍利出访，带领我国三大语系、各民族佛教徒举行了多种形式的和平祈祷活动，进一步巩固和发展了中国、韩国、日本三国佛教“黄金纽带”的友好关系，不失时机地举办了一系列富有意义的友好交流活动，充分表达了我国佛教徒热爱和平、渴望和平、维护和平、捍卫和平的信念和决心，为维护东亚的稳定、亚洲和世界的和平作出了积极的贡献，成为世界
宗教和平运动中的一支积极的力量。
然而，我们也应当清醒地看到，各种战争的威胁并没有得到根本的消除，世界持久的和平还需要我们不懈的努力。当今世界，强权政治和霸权主义依然存在、依然盛行，违背联合国宪章和国际关系基本准则的行径屡屡发生，局部战争、教派纷争、种族仇杀和地区冲
突连绵不断，恐怖主义十分猖獗，因此，一些国家和地区已经陷入到深重的灾难之中。
人类社会是由各个不同民族、国家所组成的，由于社会和经济发展程度的不同，由于所处的地理环境不同，形成了不同的生活方式、文化传统、价值观念和宗教信仰。只有彼此尊重，相互帮助，和睦共处，才能给世界带来祥和与安宁。然而，要真正实现世界和平，关键是要在和平共处、平等相待的基础上，建立起一个公正、合理的国际政治、经济、文化新秩序，这就需要各国政府和人民包括各宗教信徒共同努力。
两千多年前，释迦牟尼创立佛教的目的，就是为了拯救人类的苦难，给人民以和平、安乐和幸福，所以，他的教义才能得到广大信教群众的普遍信奉。中国佛教界具有热爱和平的优良传统，在历史上，中国各民族、各宗派的佛教徒之间一直能够和平共处。今天，在中国共产党和人民政府宗教信仰自由政策的保护下，不同民族、不同语系、不同教派的佛教徒之间以及信仰与不信仰佛教的人们之间，更是形成了平等相处、团结向上的大好局面，为中国佛教徒共同致力于和平事业奠定了坚实有力的基础。随着我国现代化建设的突飞猛进，综合国力的日益增强，国际地位的不断提高，我国佛教界将能够更好地建立和发展同各国宗教和平组织、世界宗教和平组织的广泛联系与密切合作，在世界和平事业中发挥越来越重要的作用，作出越来越重大的贡献。
道教倡导和谐、和平，尊重自然，珍爱生命。多年来，在党和政府的领导下，中国道教协会和广大道教界人士发扬道教爱国爱教的优良传统，以道教追求和谐、和平的教义思想为宗旨，广泛参与国际间的宗教交流。中国宗教界和平委员会成立后，中国道教界成为“中宗和”的重要成员，积极响应“中宗和”倡导的“维护世界和平”的主张，参加了各种世界性宗教和平会议和活动。
一、积极参与宗教与环境保护的活动
道教历来重视保护生态环境，主张天人和谐，提倡热爱自然。道祖老子在《道德经》中说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”认为人类要遵循大自然的规律，法自然，宗无为。1995年，谢宗信道长和我代表中国道教界参加了在日本和英国召开的“世界宗教与环境保护首脑会议”，在大会上作了题为《发扬道教精神，保护生态环境，福利人类》的发言。认为人与自然应和谐统一，应维护世界发展进程的自然本性；重视对万物安身立命的地球的保护及对宇宙的自然规律的遵循等。随后，我们组织编写了《道法自然与环境保护》一书，书中有关环境保护的章节已被翻译成多种文字。2000年，中国道协和上海道协在上海联合举办了“自然·生命——动物是人类的朋友”大型画展，以唤起人们热爱自然，保护环境，保护人类的朋友——与人类同住在一个地球上的动物。2003年，由中国道协倡议，在甘肃省民勤县实施了“中国道教生态林建设基地”工程。此举得到了海内外道教界的热烈响应，大家积极捐款。目前“生态林”已初见成效，这也是广大道教界人士为绿化祖国家园所做出的重要努力。
二、倡导“齐同慈爱”的宽容精神，加强对外交流与对话
道教提倡“虚怀若谷”、“齐同慈爱”的宽容与包容精神，认为不同种族、不同民族、不同国家、不同宗教信仰的人们应该互相理解和尊重各自的信仰、价值观念和生活方式，加强交流与对话，促进和谐与和平。2002年，我代表中国道教界参加了在塞浦路斯召开的“宗教与文化”国际会议。在大会上，呼吁世界各种宗教和文化以交流代替拒斥，以对话代替对抗，反对宗教极端主义和恐怖主义对世界和平的破坏。2002年和2004年，已故中国道协闵智亭会长和黄信阳副会长分别参加了在印度尼西亚召开的亚洲宗教和平会议和在斯里兰卡举行的亚洲宗教和平会议执委会议，呼吁人们致力于促进不同宗教和社会之间的和谐、国与国之间的和平。
三、通过各种道教活动加强与海内外宗教界的联系，共同祈祷世界和平
道教界在参加世界性的宗教环境大会及和平会议的同时，也积极举办并参与各种道教活动，加强与海内外宗教界的联系与交流，祈祷世界和平。1993年，海内外道教界在北京共同举行了“罗天大醮”大法会，祈祷世界和平与安宁。根据“中宗和”每年八月举行祈祷世界和平法会的倡议，我们道教界多次在世界反法西斯胜利的纪念日以及其它一些重要的日子里，举行祈祷世界和平、人民安宁的法会。2003年，中国道协在北京举办了纪念老子诞辰的活动，重申了道祖“自然”、“和谐”、“和平”、“珍爱生命”的主张。2004年，中国道协在四川举行了以“自然·生命·和谐·发展”为主题的中国(成都)道教文化节等一系列活动。在这些活动中，海内外的朋友们相聚在一起，共同祈祷世界和平、国家统一、民族亲善、各教共荣。
四、积极宣讲道教的和谐、和平的教义主张
我们道教界秉承道祖的圣训，还积极在国际上的重大讲坛宣传道教和谐、和平、敬重生命的贵生精神和和平主张。2000年，已故中国道协闵智亭会长出席了在美国纽约联合国总部举行的“宗教与精神领袖世界和平千年大会”，并代表中国宗教界在大会上为世界和平进行祈祷。闵会长在祈祷辞中提出c“永葆熙洽清宁，共享太平繁荣”，这充分反映了中国道教界热爱和平、维护和平的愿望和决心。2003年9月，我代表中国道教界出席了在哈萨克斯坦召开的第一届世界传统宗教大会，并在大会上做了以“和谐、和平：人类的共同追求”为主题的发言，主张以宽容来消解冲突与战争，并提出人自身、人与人、人与社会、人与自然的整体和谐发展观。
当前，我国已进入全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化进程的新阶段。我们要进一步服从和服务于国家建设事业的大局，落实科学发展观，为构建社会主义和谐社会，促进祖国统一和世界和平做出新的更大的贡献!
伊斯兰教植根中华大地，存在发展已有1300多年了，目前拥有包括10个少数民族约2000余万穆斯林。中国伊斯兰教协会作为中国穆斯林的全国性宗教组织，也走过了半个世纪的历程。50年来，在党和政府的亲切关怀和领导下，中国伊协高举爱国主义旗帜，团结广大穆斯林群众，与全国各族人民风雨同舟，共同奋斗，为社会主义现代化建设做出了积极贡献。50年来，中国伊协对外积极发展同阿拉伯伊斯兰国家以及其它各国穆斯林之间的友好往来，积极开展民间对外友好交往活动，为维护世界和平做出了自己的努力。
伊斯兰教是一个崇尚和平、反对暴力的宗教。和平是伊斯兰教的基本宗旨，“伊斯兰”是阿拉伯语音译，其含义是“和平”，与“战争、“仇恨”、“恐怖”相对，旨在强调反对战争，消除仇恨，传播和平。
为纪念抗日战争胜利50周年，中国伊协与国内各大宗教团体共同发起了祈祷和平的活动，2000余万各族穆斯林在全国各地为反对战争、为人类和平而虔敬做“都阿”。我会一贯支持阿拉伯人民，特别是巴勒斯坦人民的正义事业。1994年2月，约旦河西岸发生“希伯伦惨案”后，我会即通过新华社发表声明，强烈谴责这种惨无人道的恐怖行为。2003年3月，针对美国等国家违背国际法准则，不顾国际社会的反对，绕开联合
国，对伊拉克发动的军事行动，中国伊协发表声明，表达了中国穆斯林热爱和平、反对非正义战争的呼声，祈求伊拉克人民早日摆脱战争灾难，让世界充满和平与安宁。前不久，在驻伊美英联军虐待伊拉克战俘和囚犯事件被揭露后，中国伊协又发表了声明，对这种违背《日内瓦公约》等有关国际公约的罪恶行径表示极大的愤怒和强烈的谴责。同时，中国穆斯林也再次虔诚地捧起双手为伊拉克人民早日过上美好的生活、为世界和平与安宁祈祷!这些声明受到我国人民和世界爱好和平的人民高度的评价和欢迎。
伊斯兰教也是一个反对极端、宽容仁爱的宗教，它所提倡的宽容和仁爱，不局限于其穆斯林之间，而广及于全人类，无论民族、种族、肤色、语言、国籍、贫富、强弱、智愚，乃至宗教信仰。但是，我们痛心地看到，“我们的世界被暴力、灾难、战争和各种毁灭行为所破坏，而这些行为常常被说成‘以宗教的名义’。”更有一些宗教极端分子，打着宗教的旗号，煽动和制造冲突、分裂、仇恨、动乱。这是宗教的不幸和悲哀，也是人类的不幸和悲哀。中国穆斯林倍加珍惜我们祖国经济发展、社会进步、民族团结、宗教和睦、国泰民安的大好局面。中国伊协针对当代中国穆斯林在宗教生活和社会生活中遇到的新问题、新情况，依据伊斯兰教经训的原则，从教义和教法的角度做出既符合伊斯兰教教义精神，又符合时代发展的解释，旗帜鲜明地批驳和反对民族分裂主义、宗教极端主义和暴力恐怖主义对伊斯兰教经训主旨的歪曲，从而维护了伊斯兰教信仰的纯洁性，促进了伊斯兰教与社会主义社会相适应。在今日中国，我们在宪法和法律保障下，享受着全面的、充分的宗教信仰自由，各宗教地位平等、相互尊重、和睦相处，独立自主地开展宗教活动。各宗教在宽容的环境中形成了讲求和谐、崇尚和平的优良传统，中国穆斯林倍加珍惜并不断发扬这种来之不易的优良传统。
近年来，我会积极开展对外友好交往活动，宣传我宗教信仰自由，以及宗教界和谐、尊重、平等的现状和经验，引起国外的重视。我会多次派员参加国际宗教会议，为发扬伊斯兰教的宽容精神，反对极端，维护世界和平献言呐喊。我本人随中国宗教代表团出席了在美国纽约联合国总部召开的“宗教与精神领袖世界和平千年大会”；副会长兼秘书长余振贵做为“亚宗和”副秘书长出席了在韩国、斯里兰卡召开的“亚宗和”执委会议； 我会还派员参加了在利比亚召开的主题为“让人类相识”国际伊斯兰大会；在埃及召开的主题为“伊斯兰文明中的宽容精神”国际伊斯兰大会；在印尼、约旦召开的世界宗教和平大会；在沙特召开的世界伊斯兰联盟第四届大会等等众多国际宗教会议；中国伊协代表团还访问了埃及、沙特、科威特、叙利亚、利比亚、马来西亚、新加坡、巴基斯坦、韩国等十几个国家。我会在开展对外友好交往中，还接待了许多来访的阿拉伯、伊斯兰教国家的首脑、国际知名宗教人士和代表团。前不久，应我会邀请来华访问的世界伊斯兰教联盟秘书长阿布杜·图尔基博士一行同“中宗和”领导，以及兄弟宗教的同仁们举行座谈会并共进晚宴，彼此坦诚交谈，气氛热烈，其乐融融，来自沙特的穆斯林亲眼目睹我国宗教界团结、和睦的现况，对此大加赞扬。
今后，中国伊协将继续发扬伊斯兰教爱国、爱教、爱和平的优良传统，牢牢把握伊斯兰教和平宗旨，充分挖掘伊斯兰教关于和平的精神文化资源，为维护世界和平，维护民族团结，维护社会稳定做出更大的贡献。“中宗和”成立十年来，向世界传递着中国人民和中国宗教界爱好和平、寻求合作的良好愿望和维护世界和平、促进共同发展的坚定决心。“中宗和”在“世宗和”日益发挥着积极作用，已经成为具有重要影响和地位的宗教和平组织。中国天主教做为“中宗和”的成员，遵照“友好、和平、合作、发展’的宗旨，努力做出我们应做的贡献。
一、本着友好平等，相互尊重的原则，邀请和接待来访的各国天主教人士
十年来，先后邀请了美国、韩国、法国等近20个国家天主教代表团和来自美、英、法、德等30多个国家的天主教友好人土1800多人次，其中有国家领导人、议员、枢机主教、主教、神学家及社会著名人士，大家就共同关心的问题和维护世界和平，反对霸权主义、恐怖主义等进行友好交谈，取得共识。
二、广交朋友，增进友谊，扩大影响，应邀出访
十年来，中国天主教应邀组团24次、370多人，先后访问了德国、法国、菲律宾等17个国家，在历次出访时，都受到热情友好的接待。我们本着互相尊重，友好平等，求同存异，以理服人的原则，加强与各国天主教人士友好交往，同时认真向对方介绍中国改革开放政策，各项事业突飞猛进，人民安居乐业，热爱和平和争取和平统一祖国的决心；介绍中国宗教信仰自由政策及中国天主教奉行独立自主自办教会原则和欣欣向荣的景象，介绍中国五大宗教为了维护世界和平，反对霸权主义、恐怖主义而共同合作的事例。使海外教会人士了解了中国政府的宗教政策和中国天主教，消除了误解，增进了友谊，广交了朋友，扩大了影响，也有力地回击了一些人假借人权和信仰问题，来攻击中国的阴谋。
三、积极参加国际性的和平会议，使中国天主教走向世界，让世界了解独立自主自办的中国天主教
十年来，我们参加了1994年、1996年在马尔他和比利时举行的世界宗教和平会议；1998年参加在意大利举行的世宗和会议1996年参加了在泰国举行的“亚宗和”第五届大会，在丁光训团长的率领下，坚持一个中国的严正立场，揭露了“亚宗和”个别人搞“一中一台”的阴谋，得到了大多数国家的支持；2002年，我们又参加了在印度尼西亚举行的“亚宗和”第六届大会。
2000年以傅铁山主教为团长的中国宗教领袖代表团，出席了在美国纽约联合国总部召开的“宗教与精神领袖世界和平千年大会”，傅主教代表中国宗教界向世界人民宣告了维护世界和平的两项主张，引起了与会者的普遍重视，受到高度评价，而且有理、有利、有节地挫败了达赖集团的挑衅，揭露和批判了“”的邪教本质。
四、响应“中宗和”的号召，共同举行祈祷世界和平活动，加强与世界宗教和平组织的联系
1995年初，中国天主教积极响应“中宗和”的号召，和中国佛教协会、中国道教协会、中国伊斯兰教协会、中国基督教全国两会共同发出倡议，发表了《中国宗教界和平文告》，并在每年8月14日至20日组织上百万信徒，在全国各地天主教堂举行为世界和平祈祷日活动。
我们还在“中宗和”的安排下，多次参加接待“亚宗和”、“世宗和”、“韩宗和”及越南政府宗教代表团。
在风云变幻的世界里，和平与发展仍是当今时代的主题，但世界并不安宁，维护世界和平的任务还很艰巨。中国天主教将一如既往地积极参加“中宗和”的一切活动，继续发展同“世宗和”、“亚宗和”的友好合作，扩大与各国天主教友好交往，共同为人类和平事业、为
祖国统一做出应有的贡献。
基督教是一个和平的宗教。圣经中就有“他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀，这国不举刀攻击那国，他们也不再学习战事”的记载，用来描述将来新天新地降临之时的景况。耶稣在他的传道生涯里，也是“来传和平的福音，给你们远处的人，也给那近处的人”。
改革开放以来，我国基督教在独立自主、平等友好、互相尊重的基础上开展对外交往，增进与各国人民及宗教界的相互了解和友谊，为维护世界和平作出积极贡献。
1994年7月，中国宗教界和平委员会成立，中国基督教从此与其它各大宗教团结一致，积极参加“中宗和”的各项活动，出席亚洲及世界宗教和平委员会的和平会议和活动。
1996年，丁光训主教亲自率领“中宗和”代表团赴泰国出席亚洲宗教和平委员会第五届大会。会上，代表团与“亚宗和”内一小撮支持台独的势力进行了义正词严的斗争，粉碎了他们企图制造“两个中国”的阴谋。在其后与“亚宗和”的交涉中，丁光训主教、韩文藻秘书长连同其它宗教的领袖一道，坚决维护祖国统一，取得了反对在“亚宗和”内制造“两个中国”和“一中一台”图谋的胜利。
1999年，时任中国基督教协会会长韩文藻出席了“世宗和”第七届大会。2000年，韩文藻会长和曹圣洁副会长代表中国基督教界参加中国宗教领袖代表团赴美国纽约出席了“宗教与精神领袖世界和平千年大会”。韩文藻作了“保护环境，持续发展”的大会发言。
近年来，中国基督教全国两会曹圣洁会长、我本人和其它教牧同工等积极参加了“亚宗和”的有关会议及活动，包括参加“亚宗和”第六届大会、世界青年和平峰会亚太地区论坛，以及对埃及的友好访问等。我们也曾接待过日本宗教界和平委员会代表团的来访。
中国基督教代表曾经多次参加联合国人权委员会的会议，以及和挪威等国的人权圆桌会议，与“”等邪教进行针锋相对的斗争，宣传介绍我国的宗教信仰自由政策及其实践。
除了参加“中宗和”、“亚宗和”和“世宗和”的和平活动外，中国基督教同时注重鼓励基层教会和信徒为世界及地区和平祈祷，参与和平行动。
中国基督教正在进行神学思想建设，它的一个重要内容就是关注人与人之间、人与自然之间的和谐，消除旧有神学思想中把“信与不信”极端对立的思想。最近，全国两会正在筹备出版主题为“和平的福音”的讲道集，让和平的信息传遍全国各地教会的讲台。
中国基督教号召全国教会每年八月世界反法西斯战争胜利纪念日参与为世界和平祈祷的活动。“看哪，弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美。”中国基督教将一如既往地与其它宗教团结一致，积极参与促进世界及地区和平的伟大事业，通过劝勉、祈祷和亲身参与，为早日消除宗教纷争、地区冲突和恐怖暴力，实现全世界人民的和平共处贡献自己的力量!