世界仅有的佛指舍利出土

世界仅有的佛指舍利出土
　　蔡惠明
　　继北京房山县发现释迦牟尼佛舍利两粒，移放广济寺大雄宝殿供奉后，我国考古工作者，又在陕西省扶风县法门寺地宫中，发现释迦牟尼佛指舍利和大量唐代宫廷稀世珍宝。出土的一百二十一件金银质供蚕器物，四百多件（颗）珠玉宝石，十七件玻璃器皿，六十三件秘瓷和石、铁、漆木器及大量丝织品，辉煌灿烂，工艺精湛，尤其是四枚释迦牟尼佛指舍利，在唐代曾轰动一时，当今世界更是绝无仅有，其辉华焕丽，焜耀中外，实为世界佛教界的一件盛事。据专家们认为，这是我国唐代考古的一次最重大发现；这些珍贵文物，对于研究唐代的政治、经济、社会生活、科学技术、民族风尚等也具有重要的意义。
　　法门寺位于陕西省扶风县城北约十公里的法门乡，寺建于东汉末年，寺内“护国真身塔”藏有古印度阿育工分送的释迦牟尼佛指舍利。据两“唐书”记载，唐高宗、武则天、中宗、肃宗、德宗、宪宗、懿宗等皇帝都曾前往迎奉佛骨，在宫内供奉。“王公、士庶，竞相舍施，惟恐弗及!百姓有破产充施者，有烧顶、灼臂而求供养者!”（“唐书·宪宗纪”）可见当时的盛况。这次发现的四枚佛指舍利，均安放在多重的金、银、玉、水品宝函及棺椁之中。其中唐懿宗供奉的一套八重宝函，最外层为银棱盖顶檀香木宝函，出土时已经腐朽，其余七重宝函由外及里的顺序是：鎏金四天王顶宝函、素面盖顶银函、鎏金如来说法银函、纯金六臂观音盖顶宝函、金筐宝钿珍珠装纯金宝函，金筐宝钿珍珠装珷块万宝函、宝珠顶单檐四门纯金塔。据纪载：佛指舍利呈管状，上齐下折，高下不等，三面俱平，一面稍高，中有隐迹，色白如玉，少青，细密而泽，髓穴方大，十下俱通，壁上有纹。“据专程前往考察的中国佛教协会会长赵朴初居士、著名学者季羡林教授等十余位专家鉴定，四枚佛指舍利中一枚为“灵骨”，三枚为“影骨”，系唐朝皇帝多次迎送的佛骨原物，是世界上迄今仅存的释迦牟尼佛指舍利。这一发现，在中国和世界佛教史上都具有重要意义，国内佛教界人士极为关注。
　　碑文纪载，出土的佛指舍利和唐代珍贵文物是唐懿宗咸通十五年（八七四年）正月封存于法门寺的地宫中的，迄今已有一千一百十三年。地宫于原法门寺砖塔塔基之下，总长二十一点一二五米，总面积三十一点八四平方米，由踏步漫道、平台、隧道和前、中、后三室组成。地宫隧道中安放有“大唐咸通启送歧阳真身志文”和“监送真身使随真身供养道具及金银宝器衣物帐”两通石碑，碑文详细记载了法门寺佛骨传世的过程、唐懿宗皇帝迎送佛骨盛况和物品名称、数量及奉献者姓名、身份。碑文载明：这些文物主要是唐懿宗咸通十四年（八七三年）迎送佛骨时，唐懿宗和皇后、贵族、僧侣等赠送给法门寺的。此外，还有寺内保存的武则天的“绣裙”和“纯金银线披袄子”等。物帐与实物查对勘验证实，地宫文物基本没有遗失。又据“资洽通监”记载，唐咸通十四年三月廿九日，懿宗皇帝：邑敕使诣法门寺迎佛骨”，“广造浮图、宝帐、香举、幡花、幢盖迎之，皆饰以金玉、锦绣、翠珠。”
　　在出土的大量金银法器和供养器中，以迎真身银金花十二环钖杖最为重要。其杖身中空，长达一点九六米。通体錾花涂金，杖首有银丝盘屈而成的两个桃形外轮；杖顶又有忍冬花、流云纹、仰连办组成的三重佛座，其上承托五钴杵与宝珠；全杖錾刻十二个手持法铃，身披袈裟的圆觉僧。雍容华贵，巧夺天工，此现藏在日本正仓院最大的第一号白铜头钖杖等级要高，形制更宏伟。还有全身以鎏金珍珠璎珞为装饰的捧真身菩萨像，金碧辉煌，造型精美，是为祈求懿宗皇帝“圣寿万春”而铸造的。
　　法门寺塔与法门寺同时始建于东汉，原为四层木塔，明代隆庆年间毁于关中大地震，明万历七年（一五七九年）重建为砖塔，高四十九米，十三层，雕檐刻拱。第一层南、北、东、西分别题额“真身宝塔”、“美阳重镇”，“舍利飞霞”“浮图耀日”。塔前有佛殿五间，两侧为钟钟、鼓楼。塔后正北就是大雄宝殿，殿前墙头镶有北宋太平兴国三年（九七八年）浴室灵巽记刻石，并竖有光绪十年（一八八四年）“重修法门寺碑”。碑文表明，法门寺是唐、宋时的宫廷寺庙。法门寺塔西半部于一九八一年八月二十四日倒塌，为了重修佛塔，一九八五年起又拆掉了摇摇欲坠的残存东半部，今年三月问，清理塔基时首次发现地宫天井，四月起在地宫内陆续出土了这批稀世珍宝。地宫甬道中的碑文还记载，法门寺塔塔门每隔三十年开一次，由皇帝率家臣迎佛骨至长安供奉，送还法门寺时，皇圣朝廷都要赏赠一批珍贵的器物。出土的一百廿一件统体华贵、富丽堂皇的金银器物，绝大部份是唐懿宗、僖宗、惠安王太后供养的宫廷器物，五分之一的器物都錾文和墨书题记。
　　在地宫中发现的大批层层叠叠的丝织品，几乎涉及唐代全部丝织物品种的纺织品，堪称唐代一座地下纺织品仓库。据地宫物帐记载，系唐懿宗、僖宗，惠安上太后、昭仪、晋国夫人等赠奉的，共有七百多件。这是继甘肃教煌、新强吐鲁蕃之后，唐代丝绸考古上最重大的收获。计有锦、缎、罗、纱、绢、黥绣、印花等织物。存世最早、数量众多的唐代织金锦，其金线加工技术之高超，令人叹为观止。捻金丝最细，直径仅零点一毫米，此人的头发还细，闪耀着中华民族的智慧。
　　舍利，梵语遗骨的音译。佛揩舍利，就是释迦牟尼佛的手指骨。史料记载，释迦牟尼佛涅槃俊，他的遗骨被分成八份，初为八国分得，各筑塔供奉。到了印度阿育王时代，阿育王在工舍城等地打开七塔取出舍利。此后，有一印度僧人将一部份佛舍利献给了隋文帝杨坚。幽州高僧静琬后来从隋文帝那里得到三粒佛舍利，安放在北京房山白带山（后称石经山）第五藏经洞雷音洞内。明万历二十年，佛舍利首次被发现，由当时神宗皇帝朱翊钧的母亲迎入皇宫慈军宫供养三日，又送还石经山雷音洞内，但有一粒佛舍利在这中间不慎遗失。北京广济寺大雄宝殿供奉的就是剩下的两粒舍利。至于佛指舍利的来历等情况，待搜集有关考证资料后再向本刊读者介绍。但有一点可以肯定：迄今为止，世界上其他地方尚未发现佛指舍利，因此被认为是佛教极为珍贵的圣物。
　　摘自《内明》185期