玛欣德尊者译：法住者经（阅读）

　　译自A.5.8.3-4。世尊在这两篇经中强调只是学法、说法、诵法和研究法者并非法住者，只有学法后致力于止观禅修、通过智慧证知法才是法住者。

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　　第一法住者经（1）

　　73. 当时，有位比库来到世尊之处，来到之后，礼敬世尊，坐在一旁。坐在一旁的那位比库对世尊这样说：

　　“尊者，所谓‘法住者，法住者’，尊者，什么样的比库才是法住者呢？”

　　“比库，在此，比库学习法：经、应颂、记说、偈颂、自说、如是语、本生、未曾有法、智解。他以学习这些法度日，却荒废禅坐，不实践内心之止。比库，这比库称为多学者，不是法住者。

　　再者，比库，比库随所闻、随所学之法，为他人详细宣说。他以施设这些法度日，却荒废禅坐，不实践内心之止。比库，这比库称为多施设者，不是法住者。

　　再者，比库，比库随所闻、随所学之法，详细诵习。他以诵习它而度日，却荒废禅坐，不实践内心之止。比库，这比库称为多研究者，不是法住者。

　　再者，比库，比库随所闻、随所学之法，用心研究、思考、深思熟虑。他以研究这些法度日，却荒废禅坐，不实践内心之止。比库，这比库称为多研究者，不是法住者。

　　比库，在此，比库学习法：经、应颂、记说、偈颂、自说、如是语、本生、未曾有法、智解。他不以学习这些法度日，也不荒废禅坐，实践内心之止。比库，这样的比库才是法住者。

　　如是，比库，我说了多学者，说了多施设者，说了多诵习者，说了多研究者，说了法住者。比库，作为导师出于慈愍而为了慈愍弟子们的福利所应做的，我都为你们做了。比库，那里是树下，那里是空闲处，比库，禅修吧（2）！不要放逸！不要以后产生懊悔（3）！这是我对你们的教导！”

　　第二法住者经

　　74. 当时，有位比库来到世尊之处，来到之后，礼敬世尊，坐在一旁。坐在一旁的那位比库对世尊这样说：

　　“尊者，所谓‘法住者，法住者’，尊者，什么样的比库才是法住者呢？”

　　“比库，在此，比库学习法：经、应颂、记说、偈颂、自说、如是语、本生、未曾有法、智解，但却不能以更上之慧了知其义（4）。比库，这比库称为多学者，不是法住者。

　　再者，比库，比库随所闻、随所学之法，为他人详细宣说，但却不能以更上之慧了知其义。比库，这比库称为多施设者，不是法住者。

　　再者，比库，比库随所闻、随所学之法，详细诵习，但却不能以更上之慧了知其义。比库，这比库称为多研究者，不是法住者。

　　再者，比库，比库随所闻、随所学之法，用心研究、思考、深思熟虑，但却不能以更上之慧了知其义。比库，这比库称为多研究者，不是法住者。

　　比库，在此，比库学习法：经、应颂、记说、偈颂、自说、如是语、本生、未曾有法、智解，并以更上之慧了知其义。比库，这样的比库才是法住者。

　　如是，比库，我说了多学者，说了多施设者，说了多诵习者，说了多研究者，说了法住者。比库，作为导师出于慈愍而为了慈愍弟子们的福利所应做的，我都为你们做了。比库，那里是树下，那里是空闲处，比库，禅修吧！不要放逸！不要让以后有懊悔！这是我对你们的教导！”（5）

　　----《法住者经》·《相应部》

　　玛欣德比库敬译

　　于新加坡帕奥禅修中心

　　20110630

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　　（1）法住者经 (Dhammavihà rãsuttaü )：译自A.5.8.3-4。

　　世尊在这两篇经中强调只是学法、说法、诵法和研究法者并非法住者，只有学法后致力于止观禅修、通过智慧证知法才是法住者。

　　（2） 禅修吧 (jhàyatha)：通过专注三十八种修止所缘，及通过专注无常等相而专注诸蕴、处等，即是说“培育止和观吧”。

　　（3） 不要以后产生懊悔 (mà pacchà vippañisà rino ahuvattha)：如果以前在年青时、健康时、获得七种适合等时，以及导师还在世时没有如理作意，糊涂过日子，耽溺于卧床之乐、睡眠之乐而放逸，等到他以后年老时、生病时、临死时、不幸时、导师般涅槃时，想起以前住于放逸，见到还要再结生时而懊悔。为了显示“你们不要像他这样产生懊悔”的意思而说“不要以后产生懊悔”。

　　（4）却不能以更上之慧了知其义  (uttariü  cassa pa¤ ¤ à ya atthaü  nappajà nà ti)：比学习教理更高的那些法，他却不能通过包括维巴沙那在内的道慧来了知其义，即不见、不通达四谛的意思。其余诸句亦同。

　　（5）在这两篇经中，当知多闻的比库、修观者、入流者、一来者、不来者和漏尽者六种人称为“法住者”。
 

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玛欣德尊者简介

　　玛欣德尊者（Ven.Mahinda），1971年 生于中国广东省，俗姓林。中学时代皈依佛教，通晓北传佛教的义理，大学时代开始研究《阿含经》及原始佛教。尊者才华洋溢，博学多才，毕业后于广州市从事美术教学工作，其间曾到西双版纳、五台山、西藏、缅甸等地考察参学。尊者自2002年7月至缅甸帕奥禅林出家受具足戒后，在帕奥禅师严谨且有次第的禅法教导下完成了帕奥学程，现在尊者是身为帕奥禅林的业处指导老师之一。近年来常受邀到中国大陆、台湾、新加坡、马来西亚、印尼等地指导止观禅修、讲授“阿毗达摩”和《清净道论》。玛欣德尊者通晓巴利语，能直接深入巴利三藏和义注。尊者也兼通英语、缅语等，能以多种语言教导禅修，指导过的弟子遍布世界各地。

　　戒律：尊者深研律典、持戒精严，曾多次在帕奥禅林向华人僧众讲授戒律。

　　教禅：尊者教禅多年，经验丰富、禅风严谨，严格依据佛陀在经典里的教导，以及帕奥西亚多从巴利三藏中整理出的系统禅法，针对不同禅修者的实际情况，以种种方便善巧，应机教授。

　　讲法：尊者讲法细致柔和、生动详尽，巧设妙喻、直指人心。近年来，已在各地讲授过《大念处经》、《沙门果经》、《八城经》、《盐块经》、《应作慈爱经》、《大吉祥经》、《清净道论》等众多经典。

　　译经：尊者致力于把三藏圣典直接从巴利语翻译为中文。其译经有四大特点：辞句信实、语义通达、行文优雅、质量俱丰。

　　作品：《大护卫经》、《上座部佛教念诵集》、《比库巴帝摩卡》、《沙马内拉学处》等，同时，尊者的著述还包括《上座部佛教修学入门》、《阿毗达摩讲要》、《止观法要》、《您认识佛教吗？》等关于禅修、教理和入门的书籍。

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