修次中篇（合集） 三、中观正见 结赞( 观邪见品第二十七最后一颂)

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修次中篇（合集） 三、中观正见 结赞( 观邪见品第二十七最後一颂)

　　“瞿昙大圣主，怜愍说是法，悉断一切见，我今稽首礼。”这里最主要说明被大悲所覆的导师释迦牟尼佛，是由大悲心而得到佛果位。具有究竟大悲的佛陀，知道众生虽不想要痛苦，却一直在积聚痛苦的因，因为众生是被无明愚痴所控制，只有以证空智慧正对治无明烦恼，才能解脱。在二十六品里解释得非常清楚，佛陀为了使众生永远离开痛苦，以空性的道理，断除这一切颠倒的执著，所以我礼敬佛陀。

　　导师释迦牟尼佛的功德，主要有两种：一是智慧，一是悲心。智慧可分许多种，有五明的智慧等，但最主要是指了解如所有性的证空智慧。因为佛陀是依大悲心及证空智慧，不断的修持，才得到究竟圆满的佛果位，因此佛陀教导我们，为了成就佛果位，必须好好修持大悲心及空正见。假使我们要成为真正跟随佛陀的佛弟子，就要好好学习大悲心及空正见，虽然很困难，但是我们一定坚持下去，这是我们一定要做到的。

　　以上是依正理海大致解释中论的道理，以我个人而言，我也没有好好的看这本正理海，说不定有错误的地方，不过我个人受益良多。

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