云增·耶喜绛称大师：菩提道次第师师相承传 附二、善知识拏错译师略传

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云增·耶喜绛称大师：菩提道次第师师相承传 附二、善知识拏错译师略传

　　善知识拏错译师是在辛亥年诞生在贡汤阿里地区迦拉冻城中，拏错是他的族姓。出家名号叫楚称嘉瓦(义为戒胜)，由于他善巧《毘奈耶》，以此是有名的持律师。他在嘉?准生座前，听受《俱舍》。二十七岁时到印度去迎请阿底峡尊者。他如理依止阿底峡尊者十九年之久，圆满一切功德。由于阿底峡尊者，是由他迎请来藏的。以此对康藏大众来说，是有极大的恩惠。因此，一切西藏法师们都尊称他为阿阇黎。阿底峡尊者的一切教法，都完全通过他的心中而求得(为尊者作翻译)。以此其他人士大半能求得尊者的教授，也是与他的大恩分不开的。

　　拏错译师从业塘将往阿里时，尊者对他作了许多教导，并手捧“誓句三立”佛像为他作加持；复传赐《毘奈耶根本》及《密集本续》，与及不共的《观世音修法》等秘法二十种；对他作了许多记别。他在一块紫檀木上，绘画了如拇指大的一尊尊者的肖像，装在小盒中，佩在臂上，十分珍重。后来，西上时，他以一疋六肘长的布，请了一位印度方面最巧的画师名枳喀罗，在布的上端绘画阿底峡尊者的诸本尊佛像；这下面绘画尊者的十二位上师像；继绘一肘量的阿底峡尊者像；尊者的左右两旁，绘侍者像；左右两边布上绘画尊者所作诸事业；下面绘画库、峨、种三师等西藏诸法师寺院等情况；在这前面绘画拏错译师自己在作祈祷的情况；布的背面，恭书《阿底峡尊者赞八十颂》。在作开光时，他坚许说，尊者从兜率来到。以此这幅绘像，是与尊者自身无别。算得是阿里三部所有佛像中，最有加持的绘像。

　　后来，有尼连阿迦罗及尼泊尔的辛朗缚遮、那波誓句金刚等人来依止，译出了许多经教。后来，如尊者所记别那样，他由精修得见尊者所传六字大明、救度母、妙吉祥金刚诸本尊。他自己的著作中也说：“除我拏错一人外，尊者他徒难比量。”这是他坚许说，尊者的一切不共教授，他完全求得。只以迎请尊者来藏来说，这位译师，确是对于康藏全体，都受其德庇。

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