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色达五明佛学院短篇著译集 第三节 成就真实戒经

       

发布时间:2013年05月17日
来源:   作者:益西彭措堪布译
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色达五明佛学院短篇著译集 第三节 成就真实戒经

  释迦牟尼佛 造

  益西彭措堪布 译

  梵语云:希喇桑耶意达思札

  藏语云:赤诚扬达巴波丹多

  汉语云:成就真实戒经

  顶礼一切智智佛!如是我闻,一时,佛在舍卫城祗树给孤独园,与大比丘僧一千二百五十俱。尔时,世尊告诸比丘:诸比丘,若分别心渐减、性命断趋于断灭、舍弃寿相,则导师之法亦将灭尽,云何不起精进并披坚固甲而修持也?人身极为难得,已得人身,值遇佛陀正法,得以出家,被不合解脱之义所欺狂而遭痛苦。诸比丘,宁可离命而死,非可摧坏戒体。何以故?离命而死,唯令此生寿命穷尽,毁坏戒体,乃至百俱胝生,常离种姓,永失安乐,当受堕落痛苦。

  是故世尊赞戒言,具戒之人值遇佛,

  具戒之人最胜饰,具戒之人妙香涂,

  具戒之人诸喜处,具戒之人清凉水,

  具戒之人世间赞,人天圣位以戒得,

  毒蛇黑龙亦不害,具戒之人何况它?

  具戒比丘具光芒,具戒获得名声乐。

  犹如无眼不见色,无戒之人不见法,

  犹如无足不入道,无戒之人不解脱,

  犹如妙瓶珍宝器,戒律能生诸法因,

  如破瓶不成宝器,毁戒之人灭诸法。

  首先成为无戒者,后欲获得涅槃耶?

  何人无鼻残鼻等,彼者不需要明镜,

  虽耳未闻眼未见,护教者定转善趣,

  多闻受持趋善趣。岂能依止女人耶?

  岂会喜欢王宫殿?受用岂能恒久存?

  一切女人不能依,一切国政无欢喜,

  一切水泡无实质,一切受用无实义。

  一切受用如流水,彼舟如何家亦然,

  鲜花如何色亦然,生命好似水中泡。

  世尊说此偈已,优婆离等众比丘悉皆欢喜赞叹世尊所言。
 

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