诺布旺典：西藏医心术 第一部 第五章 如何处理问题

返回目录

诺布旺典：西藏医心术 第一部 第五章 如何处理问题

　　在治疗中，没有什么情绪是错的、需要否认的。

　　我们必须接受自己的感觉的存在。

　　我们已经看到问题如何因执着自我而产生，同时我们可以借着发展放松执着的态度和技巧来减轻问题。现在，让我们集中讨论处理问题的某些实际技巧。

　　避开

　　通常我们必须面对问题才能治疗问题，但并非永远如此。有时候，上上之策却是避开。譬如，如果你的问题是温和或暂时性的——不是一种根深蒂固的习惯或剧痛的感觉——忽视它就足够了，而且也是适当的对策。对于此类问题，并不需要或值得奉献太多精力。如果我们不予理会，这些问题就会离去。

　　在其他时候，如果还没有做好面对问题的准备，我们也许必须先避开，就好象兵士在开战之前，必须暂时撤退或休息。如果问题过于强烈、尖锐或初来乍到，你也许没有力量去面对，或缺乏任何训练来直接平息它。太早面对问题，可能会点燃痛苦，让问题变得比实际情形还棘手。在那种情况下，适当的处理方法——至少是暂时性的处理——将是避免去想它。之后，当你重新获得镇定和心的力量之后，就应该尝试去解决问题，或透过禅修来纾解它。

　　不过，对那些心志坚强和狂乱的人而言，不仅要看问题，还要深深地去感觉和经验痛苦，这将会有帮助。如果我们总是觉得自己对而别人错，我们的骄傲将遮住我们的眼睛，让我们看不到自己的问题。因此，即时面对痛苦，而非逃避它，将可触及你的生命核心，把你带回你的感觉，让你集中注意力在正确的方向上。

　　有时候，避开是治疗过去创伤的最佳良药。即使残留着余痛，如果负面的经验能够继之以强烈的正面经验，其影响力将可以降低。在那种情况下，问题可能就会被中立化。因此，最好的对策不是重新制造问题，而是以正面的经验前进。

返回目录