慕印居士：《坐花志果》译白 之二十九 受污不辩

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慕印居士：《坐花志果》译白 之二十九 受污不辩

　　常州魏廉访之父，乐善好施，精于医术。求医者不论贫富，皆尽心医治，不索谢礼。赤贫无力者，反而捐资赠以药。遇乡民来城就医，必先给吃粥及饼饵，食后，方诊脉，说道：“远行之人，再加饥饿，血脉多紊乱，我给他吃食物，而等其少休息一刻，把脉始可定其实况，我岂好行其德哉？我将以此提高我医术之治疗效果也。”他托辞以行善，大都类此。

　　曾经为人请去治病，病者枕边失银十两，其子惑于别人谗言，疑公取之，而不敢问，有人教他执香跪于公之门前，公出来，见而诧异，问道：“您做什么？”对答道：“有件疑事欲相问，恐长者见责，不敢说。”公说道：“但说无妨，不会责您。”方以枕边失银事实告。公请他入密室，说道：“此事诚有之，刚巧暂时挪用，以应急需，原拟等明日复诊时，秘密归还原处，今既然问及，可即取去，幸勿为外人道也。”遂如数兑银予之。

　　当其子执香来跪公门，人都以公素谨慎端正，不应以偷窃秽行诬蔑长者，等到其子取银归来，则皆喟然叹息道：“人心之不可测知，竟会如此哉！”一时，谤议沸腾，公闻之神态自若，毫不介意。

　　没有几天，病者疾愈。拂拭床帐时，得失银于被褥底下，方才惊悔道：“失物固在，怎能陷长者于不义？应立即去，当众归还之。毋使长者久抱不白之冤。”遂父子同至公门，仍如前执香跪于门前，公见而笑道：“今天又是为了什么？”其子于是面露惭色道：“过去所失之银固在，疑心长者所窃，今缴还公所赐银，小人无知，捶扑惟命所从。”公笑而扶起道：“这又何妨，不要介意。”其子从容问道：“前日误听谗言，得罪长者，为什么甘受污名而不辞，使我惭愧无地，今既蒙宽恕，敢问公何故如此？”公笑道：“尊翁与我同里，素知他勤俭惜财，方在病中，闻失十金，病必加剧，或至不起，我是以宁受污名，使尊翁失物复得，变忧戚为喜悦，病自然全愈矣！”病人父子复长跪叩头道：“感君厚德，不怕自污清名以活我，愿来世做犬马以报大恩。”公请其父子入内，置酒款待，尽欢而散。这日，围绕而观者甚众，都说道：“长者之所为，固平常人所不能测也。”于是魏善人之名大振。

　　后来廉访自进士发家，作按察使于某省，公年登八十，屡受封诰，诸孙皆贵显，认识者都说，天之施报善人固不错也。

　　坐花主人评曰：从前西汉有个人，名叫不疑，有人误持同舍郎金去，怀疑是不疑所盗，但不疑不辨，以己金偿还之。后来失金复得，失金郎大感惭愧，向不疑谢罪，不疑亦不计较。观魏封翁事迹，今人何必不及古人哉？

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