RSS
加入收藏
设为首页净界法师：十住——发心住（一）
发布时间：2017年05月08日
十住——发心住（一）
净界法师
庚三、分证转依号
前面的相似，其实他没有真正的证入真如佛性，虽然观照力很强，断除了见、思烦恼，但是他只是相似的证入，没有真正的证入，有那个相貌，但是没有真实的证入。要一直到分证，真实的分破一品的无明，分证一分法身，这时候他转依——转相似的阶位，而依止分证的阶位，叫转依。
（分五：辛一、明十住。辛二、明十行。辛三、明十向。辛四、明十地。辛五、明等觉。）
辛一、明十住
住，对实相理，如实的安住了，真实的破无明证法身，叫做住，住于真如佛性当中。
发心住
阿难！是善男子，以真方便发此十心，心精发晖，十用涉入，圆成一心，名发心住。
这个善男子指的是十信位满心的菩萨。以真方便，他大开圆解以后，他称性起修，以空假中三种智慧的方便，成就了十信的功德。
进一步，心精发晖。因为他前面的智慧，又加上禅定，又加上菩萨三聚净戒的帮助，所以使令他的心精，就是他空假中三观的智慧——发晖，就是增长广大。十用涉入，依止十信所成就戒定慧的功德，涉入于初住的本位。
前面的十信是修智慧、修禅定、修菩萨的戒法，这时候用十信里面所累积戒定慧的功德，慢慢的涉入于初住的本位，而圆满成就一心真如，名发心住。发什么心呢？发起一念的清净心。也就是说他整个无明黑暗当中，他出现了一丝的光明，正式的破一品的无明，就是发心住。
心精发晖我们再讲一下。
心精发晖当然指的是空假中三观，他以空观来破见思惑，成就般若德，这第一个；第二个以假观来破尘沙惑，成就解脱德；第三个中观破无明惑，成就法身德。就是空假中三观，转三障而为三德。
我们看看它整个菩萨的阶位，菩萨道的整个修行，最重要的就是你的智慧观照。为什么这样讲呢？因为你修行是你自己要修行的，没有一个人可以替代你修行。说实在你一个人要跳火坑，谁都救不了你，佛陀在你的旁边也没有用。
你看佛在世的时候，他的弟子，你跟佛出家都堕三恶道，佛陀也没办法。也就是说你整个修行是怎么样？你自己愿意修行。我自己愿意断恶、我自己愿意修善、我自己愿意度众生。那你为什么愿意这样做呢？来自于觉悟。你内心觉悟了以后，你主动的去断恶修善、主动的去修学圣道。所以一个人要改变，只有你自己可以改变，别人不能改变你。
当然这个智慧的观照，我们前面讲的三渐次，二段：第一个你要先从业果觉悟。你要很清楚的知道造恶，决定招感痛苦的果报；造善决定招感安乐的果报，要从业果的觉悟来持戒。很多人持戒他不知道为什么持戒，他都是在事相上做，你要从觉悟的心去产生持戒，这个持戒才有解脱的力量。你为什么持戒？因为我要离苦得乐、我要断恶修善。所以你看它每一个法，都跟智慧观照，它是用智慧来推动戒定。
我们要相信世间上真的是有因果，你造恶招感痛苦的果报，造善招感安乐的果报，所以从深信业果，而产生断恶修善，这是第一个觉悟——觉悟因果的道理。
第二个你觉悟真妄的道理。你要相信达妄本空，知真本有，你根本就没有烦恼，你心中一动才有烦恼。所以从没有烦恼当中，观一切法无生，破除我们无始的颠倒妄想，这第二个。
先觉悟业果，再觉悟真如之理，以这个觉悟来带动你的持戒、带动你的禅定、带动你所有的波罗蜜，菩萨的阶位是这样安排的。
——净界法师 楞严经讲记623
------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------
欢迎投稿：news@fjdh.cn | 联系我们 QQ：437786417
------------------------------ 权 益 申 明 -----------------------------
1.所有在佛教导航转载的第三方来源稿件，均符合国家相关法律/政策、各级佛教主管部门规定以及和谐社会公序良俗，除了注明其来源和原始作者外，佛教导航会高度重视和尊重其原始来源的知识产权和著作权诉求。但是，佛教导航不对其关键事实的真实性负责，读者如有疑问请自行核实。另外，佛教导航对其观点的正确性持有审慎和保留态度，同时欢迎读者对第三方来源稿件的观点正确性提出批评；
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿，佛教导航将优先发布高质量的稿件，如果有必要，在不破坏关键事实和中心思想的前提下，佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰，并主动联系作者确认修改稿后，才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料，佛教导航会尽量满足您的需求；
3.文章来源注明“佛教导航”的文章，为本站编辑组原创文章，其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载，但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿，佛教导航将优先发布高质量的稿件，如果有必要，在不破坏关键事实和中心思想的前提下，佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰，并主动联系作者确认修改稿后，才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料，佛教导航会尽量满足您的需求；
3.文章来源注明“佛教导航”的文章，为本站编辑组原创文章，其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载，但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。
上一篇：净界法师：十信——不退心、护法心、回向心、戒心住、愿心住
下一篇：没有了！
下一篇：没有了！
