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设为首页净界法师：什么是无生法忍？
发布时间：2017年05月02日
什么是无生法忍？
净界法师
第100卷 讲义224面
我们讲到三渐次，三渐次蕅益大师是认为，你整个修学的过程，从凡夫到成佛，其实主要的内涵就这三个内涵：你要调饮食、调睡眠，做修道的基础，远离邪恶的因缘；其次，就是你要持戒清净，远离身口的过失；第三个就修圆顿止观了。所以蕅益大师他的判定，是认为前面二个渐次是一个助行，第三个违现业这个渐次，是真实的真修，就是念念之间回光返照，在六根当中旋元自归，把六根的功能慢慢找到它最初根源当中，最后是成就无生法忍。
无生法忍我们也解释一下。在古德的注解当中也提到，其实这个忍不是忍辱的忍，这个忍是智慧的意思。这个忍开出来有五种忍，五种浅深差别的智慧：
第一个是伏忍。这个伏忍指的是谁呢？是别教三贤位的菩萨。他能够依止对真如的信心，调伏烦恼使令不起，这叫伏忍。
第二个是信忍，这个信就信心。初地到三地以上的菩萨，他对真如佛性产生真实不退转的信心，叫做信忍。
第三个是顺忍。四地到六地的菩萨，他念念之间能够随顺真如佛性，念念观照真如的佛性，这叫做顺忍。
第四个是无生忍，无生法忍。七地到九地的菩萨，了知诸法悉皆无生，一切生灭的因缘，当下就是无生，我们说达妄本空知真本有。
第五个是寂灭忍。就是十地到等觉、妙觉，这时候他惑业断尽，身心寂静，清净无为。寂灭忍就是十地以上乃至于成佛。
所以我们讲无生法忍是七地到九地，能够了知一切法悉皆无生。这地方是讲到能转的三渐次。
——净界法师 楞严经讲记618
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