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： (1)汤用彤《隋唐佛教史稿》95页，中华书局1982年版。 (2)见神迥《天台法华疏序》，大正藏49册100页。 (3)见《法华传记》附录，大正藏51册97页。 作者单位：北京师范大学...
徐文明
|佛学论文|因明|五明|
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应该说，欧阳竟无的佛教教育思想是较全面、较系统的。在他的指教下，支那内学院人才倍出，吕NDA49、王恩洋、梅光羲、黄忏华等佛学俊彦脱颖而出，为佛教的现代复兴，作出了重大贡献。欧阳的教育思想是...
李远杰
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很大的影响。
注释
(1) 载《大正藏》卷 49 第 412 页中。
(2) 关于宋朝的佛教剃度受戒制度，请详见《宋会要辑稿 • 道释》诸章。
(3) 关于义天生平及求法...
杨曾文
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49．《菩提宗道菩萨戒集颂》
50．《定道资粮颂》
51．《止观略法》
52．《宗喀巴大师显密修行次第科颂》
53．《皈依三宝始终学修摄要颂》
54．《宝相赞》
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隆莲法师
佛学论文|因明|五明|隆莲法师
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玄始十年(西元421年)，即刘宋永初二年，与《优婆塞戒经》七卷同时译出，是继竺佛念、鸠摩罗什后的第三个翻译大乘戒本的翻译家。也是首译弥勒戒本经者。却因两国为他争执而竟遭杀身之祸，英年早逝，享年49岁。本...
明夷法师
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纪事》，中华书局，1987年，第49页。），诗云： ……眠花犀象多，齿角亦可取。孔雀啄花藤，龙脑奇楠树。以斯货四方，因之集商贾……问我中朝彦，承恩近谁溥。为述丁黄门，奉命来大庾。耳目寄亲臣，边关托肺腑...
姜伯勤
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8](P.49)，可见肉团心和虚空心的提法都来自禅学。 陈致虚区别肉团心和虚空心，是将真心、妄心视为一心，将心性视为不二，指出区别只在于有念、无念之间，只在有执、无执之差，执着便是肉团心、妄心，不...
朱越利
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万叶。”《令道士在僧前诏》 太宗为要建立 “先道后释” 的次序，却反而说明了佛教在本质上确有较道教优先的地位。这情况不仅于太宗时为然。《唐会要》卷49 “僧道立位”条有如下的记录: 上元元年诏… ...
周春塘
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49。 [9]刘轲：《大唐三藏大遍觉法师塔铭并序》。 [10]冯承钧：《高昌事辑》，《华北编译馆馆刊》V～2，1944年4月。 [11]宋•志盘：《佛祖统纪》卷29。 ...
温玉成|刘建华
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大正藏31/43。 [iv] 《中阿含经》卷三十二，大正藏1/628。 [v] 《大乘成业论》，大正藏31/785。 [vi] 《大乘成业论》，大正藏31/786。 [vii] 大正藏49...
孟领
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