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  • 玄奘法师

      目____录  玄奘法师的家庭环境(1)  出家和研究佛经(2)  西游过五烽(4)  高昌王的苦留(10)  进入北印度(14)  中印度的盗险(17)  在那烂陀寺(19)  曲女城大会(22)  回到祖国(25)  光芒万丈的翻译事业(27)  法显法师传(31)  弧苦伶仃的身世(31)  踏上艰苦的旅程(32)  在印度的学习(34)  返国途中的虚惊(35)  法显法师的翻译工作...

    不详

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  • “神授天书”与“不立文字”

    ”、“言直理旨,不加润饰”〔31〕,早期的“格义”,就是要用中国人习惯的话语把天竺的佛教真理传达给中国的文化人。道安所说的“三不易”中,一要“删雅古以适今时”,二要“以千岁以上之微言,传使合百王之下末...则须切语无常,苦陈忏悔,若为君王长者,则须兼引俗典,绮综成辞,若为悠悠凡庶,则须指事造形,直谈闻见,若为山民野处,则须近局言辞,陈斥罪目”〔35〕,无论是绮文还是直谈,对不同的人说不同的话,这一原则恰恰...

    葛兆光

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  • 玄奘大師與唐太宗及其政治理想探微

    曾經殺兄害弟;阿闍世王(未生怨),弒父篡位,[31]都和李世民在奪權爭位時期的作為,可作對照。但是玄奘在「大唐西域記」中,對這些故事,都避開不談。可見三藏法師真是小心謹慎。其實,這也難怪,李世民的晚年是...止息…」。[35]  唐高宗遠不如太宗英明,缺乏主張。他的皇位繼承又是在這樣的背景下取得的。因此在他繼位大統之前,一定是小心謹慎,投太宗之所好。太宗的犯罪感和對因果報應的恐懼,和他對玄奘的親近,在他...

    冉雲華

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  • 解读济颠

    胸藏万卷书,笔扫三千首。放恣在短巷长街,[31]说法向茶前酒后。火烧舍利灵牙,何啻八斛四斗。不撒向月底波心,不殡在山腰谷口。今朝(穴+卒)堵以成,且要还他窠臼。没鬚锁子两头摇,无缝塔中常保守。”[32...小说史略》解剖这种现象时说:“中国本信巫,秦汉以来,神仙之说盛行,汉末又大畅巫风,而鬼道俞炽;会小乘佛教亦入中土,渐见流传。凡此,皆张皇鬼神,称道异常,故自晋迄隋,特多鬼神志怪之书。”[35]佛教加入...

    文正义

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  • 莫高窟隋代经变画与南朝、两京地区

    [兰州]敦煌研究,2004年第5期  28-35页  ------------------------------------------------------------------------...[31] 姜亮夫.莫高窟年表[M].上海:上海古籍出版社,1985.  ----------------------------------------------------------------...

    梁银景

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  • 宗舜法师:《俄藏黑水城文献》之汉文佛教文献拟题考辨

    残片。上栏即“离相寂灭分第十四”中的内容,参见本书31页上(19-8)。下栏即“如法受持分第十三”中的内容,参见本书30页下(19-7)。上栏被贴上西夏...此卷据《大正藏》本,共有30栏(29),“八因”部分在第17栏(30),正是在《释摩诃衍论》卷一的下半部分。“立义分”结束于卷一末(31),卷二开篇即云...

    宗舜法师

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  • 房山石经华严典籍考

    乘法界图》[29]。目录类中,《新编诸宗教藏总录》(义天录)作《法界图》[30],《东域传灯目录》(永超录)作《一乘法界图》[31],七寺藏《古圣教目录》(拟题)作《花严一乘法界图一卷》[32],凝然《花严宗经论章疏目录》作《一乘法界图章》[33],谦顺《增补诸宗章疏录》作《一乘法界图章》[34]。  朝鲜的资料中,《法界图记丛髓录》[35]、高丽均如《一乘法界图圆通记》[36]、朝鲜朝初期雪岑《大...

    姚长寿

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  • 敦煌结夏安居考察

    安居、中安居、后安居的的记录。[31]   这里的三种,应指六月十六日至九月十六日的后安居,其它同于前者。 南传律藏中则有前雨安居(pūrmikavassāvāsa)与后雨安居(pacchimaka...歌粟底迦月。江南迦提 设会,正是前夏了时。八月十六日即是张羯纟希那衣日, 斯其古法。[35] 除了上述的四月十六日七月十五日、五月十六日八月十五日、六月 十六日九月十五日的三种安居的时间外,西域的羯霜那...

    湛如法师

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  • 知礼《观无量寿佛经疏妙宗钞》研究(二)

    金光明文句记》十二卷(T39、83;《续》31、1), 是对智者《金光明文句》(T39、46)的注解,乃根据其师义通的讲草,复参考智圆的《索隐记》撰述而成。这是知礼最后一部作品,时六十八岁,仅释至前十七...131、65b。  [31] 此指外护善知识也。《摩诃止观》卷第四下云:“善知识者,是大因缘,所谓化导令得见佛。……知识有三种:一外护,二同行,三教授。”(《大正藏》第46卷,页43a)知识者,闻名钦德...

    吴聪敏

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  • 汉传佛教影响回鹘三证

    建塔功德记》全部内容划分为31偈(不包括首题与尾跋)。其中,西壁首偈(即全文第16偈)以其长期未得正解而引起了笔者特别的关注。现以罗伯恩和塞尔特卡雅的刊本为据,将其原文移录如下(引用时对原文转写所采用的...直指之学于幻住先师,日有深造,遂眷眷不忘弃去……殆先师告寂,始北归。[30] 他北归后将明本遗著《天目中峰和尚广录》呈献给元顺帝。此举得到回鹘人沙剌班的支持[31],“奉表以闻……得赐入藏”。顺帝于元...

    杨富学

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