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  • 简论梁漱溟对唯识宗的理解和改造

    与生物学上的本能混在一起,[31]而构成一种自然主义。不过,在我们看来,梁漱溟主要试图从无意义的困境与虚无主义的危险中保存世间生活的意义。虽然出世间还是最高的目的,但世间作为关照的对象,还应该从中找到...大体上循着唯识宗的认识论来建立佛教的形而上。  除了量的学说之外,梁漱溟也修订了三性的理解。在《究元决疑论》,梁漱溟根据《佛性论》与《三无性论》来阐明他的观点。[35]梁漱溟,按照三性的次序,先谈位置于...

    梅谦立

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  • 宋朝的佛经翻译

    陀罗尼经》一卷,  30、《增慧陀罗尼经》一卷,  31、《诸佛经》一卷,  32、《大乘舍黎娑檐摩经》一卷,  33、《一切如来说佛顶轮一百八名赞》一卷,  34、《圣多罗菩萨梵赞》一卷,  以上十二...洎润文,殿头高品杨继诠、供奉官张美监译。  35、《护国尊者所问大乘经》四卷,  36、《金刚香菩萨大明成就仪轨经》一卷,  以上二经译于淳化五年(九九四年)四月,四月八日表进。施护译,法贤证梵义,...

    不详

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  • 万金川:《中观论颂·24.7》在解读上的几个问题(2)

    分别智的对境,所以〔该  一复合词的意思可以〕是"paramasya artha.h"(至高的对境  )。」31  在汉地的佛学传统里,对「般若」,有一种「一体三位」  式的判分,亦即所谓「文字般若」...指「受本身  」(感受作用),还是指「受的对境」(感受作用的对境  ),显然在意思上是不清楚的,而依月称释文中的意思,  当该是指后者而言。  31 "don shes bya ba ni `ses ...

    万金川

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  • 从湛然《十不二门》论天台思想之发展演变

    、中  之「非一二三而一二三」之不縰不横之关系来明实相;(注30)于十二  因缘境中,以「即事显理」方式说明十二因缘即是三因佛性是三德;  (注31)于四谛境中,以「即事而中」显无作四谛;(注32)于二谛境中  ,以「真即俗,俗即真」而显圆教二谛义;(注33)于三谛境中,显空  、假、中任一法皆具足佛法;(注34)于一实谛中,直就一实谛而显妙  ,(注35)若执此实,仍是麤法;于无谛中,直就不可...

    陈英善

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  • 天台化法四教“三藏教”之研究──以《教观纲宗》为架构(2)

    四)弥沙塞部(即五分律)。(五)迦叶遗部(即解脱律)。慧狱:<律宗教义及其纪传>,张曼涛主编:《现代佛教学术丛刊》册88,(台北:大乘文化出版社,民67初版),页30-31。  [22] 参见《四教义...大乘义章》卷1,《大正藏》册44,页469中。  [29]《大智度论》卷4,《大正藏》册25,页91下。  [30]《大智度论》卷100,《大正藏》册25,页756中。  [31]《妙法莲华经》卷5,《...

    正持法师

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  • 廖肇亨:药地愚者大师之诗学源流及旨要论考(1)

    ,页607。  6. 周亮工:「密之自诗文词曲,声歌书画,双钩填白,五木六博以及吹箫过鼓,俳优平话之计,无不极其精妙。」见氏着《读画录》,《清代传记丛刊》(台北:明文书局,1985)本,页31。亮工为...与先君感结之声,不期各尽其变,沈痛冷刻,刺人入骨,此时旧士,无不激歌。」一句看来,方以智从此数人所获得的启发实系偏于慷慨悲歌、尽情抒发一路[31]。另外从上文中「遇姜如须而尽变」一句看来,此际的姜垓...

    廖肇亨

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  • 北京的佛教寺庙

    经板库,并决定在1999年9月9日9时9分9秒将石经重新回归地下,以使这些上千年的古代珍贵文物代代相传。 戒台寺   戒台寺又称戒坛寺,位于北京西郊马鞍山上.距市区35公里,从潭柘寺去约有5公里山路。寺内...佛堂为3间无梁殿,歇山顶。门循上嵌 有四周浮雕莲花瓣石匾。殿内正面和两山墙下端镶嵌的 “万菩萨法会图”,长23.8米,高2.4米,由31块长方形 汉白玉浮雕而成。是唐代浮雕艺术的代表。孔水洞由人 工砌成...

    不详

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  • 姚兴政权与佛教

    ,页25-31。   武守志,《五凉时期的河西经济?兼论汉代河西发展的历史趋势》,《西北史地》,1985:4,页13-20。   武守志,《五凉时期的河西儒学》,《西北史地》,1987:2,页1-...民族融合中的羌化趋势》,《西北师大学报》,社会科学版,1996:1,页81-84。   齐陈骏、郭锋,《氐人吕光和他的后凉政权》,《西北史地》,1985:1,页35-42。   刘淑芬,《五至六...

    黎毓雯

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  • 吐火罗与回鹘文化

    同意此说。[31] 但伯希和疑之,虽可认定Il-balïq为突厥语地名,但具体所指已无法知晓。[32] 后来,哈密顿经过研究认为,I1/El-balïq不能理解为伊犁,而应为“国都”...发现,二者之间存在着一定的差异,其中有些部分看起来不像是“翻译”出来的,而像是改编甚或是重新创作。[35] 由此之故,古回鹘文本《弥勒会见记》题记所谓译自吐火罗语的说法是否切合实际,即是否完全按照...

    杨富学

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  • 敦煌莫高窟第9窟甬道供养人画像年代再探

    的题记。[31]我认为此窟开凿于晚唐,索勋像及题名绘写于他当政时期,理由是:   首先,虽然艺术风格不能确定洞窟的准确年代,但是可以确定相对年代。从洞窟形制来看,第196窟是晚唐独有的单层马蹄形中心...差异。[34]   其次,敦煌莫高窟供养人各家题记对第196窟索勋的题名记载均不相同,孰是孰非,因为此窟甬道北壁索勋的题名已经漫漶而无法比对。尽管伯希和《伯希和石窟笔记》[35]中错误较多,却是目前...

    张景峰

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