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佛性，即无顿悟之可能性。然则，顿悟成佛之基本条件为何？道生法华经疏谓： “佛种从缘起，佛缘理生，理既无二，岂容有三，是故一乘耳”[1]。 “佛为一极，表一而出也，理苟有三，圣亦可为三而出，但理中无...一十法师经题序，道生谓： “夫真理自然，悟亦冥符，真则无差，悟岂容易，不易之体，为湛然常照，但从迷乖之，事未在我耳”[5]。 注维摩诘经菩萨品道生曰： “一念无不知者，始乎大悟时也”[6] ...
刘贵杰
|佛学论文|因明|五明|
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物随情，自在无碍，所作皆成。”[1]故心王总持一切，一切诸行诸想所应，皆是心王之“数”，心王心数一贯体用，成其总持之门。因此“唯心净土”，土土皆是心数，数数回心，不一不异，是不二法门，一事入一切事，一切...永明析八识心王，其言曰： 又能所依四句分别，一、唯能依非所依，即心所法；二、唯所依非能依，即五色根；三、俱句，即八识心王；四、俱非，即外色法。[5] 永明提出八识心王，即心心所法，心所法与五色根，...
孔维勤
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日常的生活中，很显然的，这是一种大乘精神的阐扬，他要人著实地面对生活或生命的情境，以之做为真正的生命超越的基础与终点。 p. 454 一、前言 六祖大师法宝坛经序[1]云： “……原其五家[2]...。”[5]又如： “皮肉是色身，是舍宅，不在归依也。”[6]再如： “法在身心存，法去身坏。”[7]等，由上之叙述可知敦煌本所依之底本，是添糅过的“南方宗旨”本，而神会门下再据此添糅本补充了付法系统的...
李昌颐
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、西藏的早期禅”(注1)。书中的一篇文章，“日本对早期禅史的新研究”，由菲力浦˙严波斯基撰述，综论第二次世界大战以来，三十多年日本学者的禅史研究。严波斯基在讨论禅史研究所得到的结论时，有这么几句话：...一切事物，也能考察一切境界。它有这样的能力，是因为“寂定”的关系：(注4)然缘法察境．唯寂乃明，犹渊池息浪，则彻见鱼石；心水既澄，则凝照无隐。 66页“高僧传”又说：(注5)老子”云：“重...
冉云华
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造业问题。 智顗首先就这样来说心，视心为一种“幻”或虚幻、幻化不实在的东西。他说： 心如幻焰，但有名字，名之为心。适言其有，不见色质；适言其无，复起虑想。不可以有无思度故，故名心为妙。(1) 即...明)之意。 对于无明心的这种幻化性格，智顗又以四句追求，而归于不可得。他说： 无明之心，不自，不他，不共，不无因。四句皆不可思议。……四句求无明，不可得。(5) 这意思是，对于无明心的来源，我们...
吴汝钧
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晚明佛教发展之层面，如居士佛教之发展、晚明佛教的改革运动等。限于篇幅，本文只处理刺激晚明佛教改革的外缘因素，至于内因及其发展，则待他文再予以探究。 晚明佛教号称为“新佛教”“佛教复兴期”（注1）...1964年酒并忠夫首次以《五部六册》的注解本《开心法要》写〈《开心法要》?无为教〉一文。（注5）往后，研究罗教的作品愈来愈多，如泽田瑞穗、相田洋、韩秉方、郑志明、陈秀芬、Overmyer、Randall...
释见晔
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二十、不定四。 1、遍行心所五 遍行位，指任何认识作用发生时，所生起的心理活动，又分为五种：作意、触、受、想、思。因为这五种心理活动具有普遍性，遍于一切心、一切地、一切性、一切时，所以叫做“遍行”。...事理的心理。 慢：和他人比较高低、胜劣、好恶，而生起轻蔑他人的自恃心理。 疑：对于佛教真理犹豫而无法决定的精神作用。 不正见：违背佛教真理的见解。 5、随烦恼二十 随烦恼，指随根本烦恼而生起的...
不详
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解说七觉支如下：(1)念觉支指观当下的身、受、心、法，择一而观。观身分成观呼吸、观姿势、观动作、观语默…观四大非我﹙但五蕴又非四大不可﹚观身体每个部份﹙由发、毛、指甲、齿、皮肤、肉、腱、骨、髓、肾、心...、鲜活遍满的感觉，很容易生欢喜心。(5)轻安觉支：心轻安则身轻安。(6)定觉支：身心干扰减少，因善观察故，心变得明觉。(7)舍觉支：对得失、祸福、称讥、苦乐皆自然以无常、苦、无我面对，心住涅盘、舍离为...
张大卿 弘法师
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流露出独得心法的自信，禅门的不同传承，由此而传说开来。到底谁是主流，谁是旁流，要由禅者及其门下的努力不是专凭宣传，而是凭禅者的自行化他，众望所归而被公认出来；这就是历史的事实。”1 由以上引文可以...”， 道忞5禅师说，不能去的地方就是话头。心是话之头，念从心起，心是念之头。看话头就是观心。看话头是说，看念佛是谁，就是观心，即是观照自心清净觉体，即是观照自性佛。但不能说“参禅就是观心”或“参禅就...
释印彬
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十四部佛经，启其端倪[1]。释迦牟尼佛为使佛法普及，因此，他以故事性的题材，类比性的譬喻，记诵性的偈颂，作为说法的利器。故事性的题材是文学的内涵，类比性的譬喻是文学的技巧，记诵性的偈颂与传统诗歌若合...偈颂”近诗，重直观，多用比兴。[4] 杜松柏将这种“以诗寓禅”的作品分为示法诗、开悟诗、颂古诗、禅机诗四类；[5] 李淼则称这种诗为“禅师禅诗”，分为示法诗、开悟诗、颂古诗、启导诗四类，归纳这类“禅师...
蕭水順
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