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方便，修行非修觉性，觉性本具足无所增减，是故无可修。修行是修习性。 57、若真能持大乘法之行者，则于一切佛经中皆能贯通而无碍，也就是说能于诸法中得自在。 58、任何大乘经典均有站在众生的见地而...
吴耀宗
|佛学论文|因明|五明|
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节 佛光山僧团的理想社会. 55 第四章 佛光僧团之生命实践 第一节 僧众的基础教育. 57 一、生活教育. 58 二、课程规划. 61 三、思想教育. 62 第二节 在家与出家.. 65...
邹秉芳
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若干古于阗史料》，《敦煌学辑刊》1986年第1期，第69～73页；尕藏加：《藏文文献中所见西域佛教之比较研究》，《敦煌学辑刊》1993年第2期，第50～57页；杨铭：《唐代吐蕃与西域诸族关系研究》，...
不详
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琉璃于翠楣，饰琥珀于虹栋，奇秀深香，不可殚言。此种描写，比诸佛经对龙宫等之描述，当更胜数筹。盖以佛书中言及「如有福龙，依报快乐，具足妻妾衣服饮食象马七珍，无不备有，优乐自在，过踰于人。」57这些比之于...大乘佛教之成立与开展》一一五五页。 55见大正藏第五十三册，二十四页中，《经律异相》卷六。 56见大正藏第五十三册，三一九页上。 57见大正藏第五十三册，三二O页上，《法苑珠林》卷六苦乐部第九。 ...
不详
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藩院正式注册承认的呼图克图(Qutugtu)160人,呼图克图是蒙古语音译,是对上层大活佛之封号。其中,西藏30人,内蒙古57人,外蒙古19人,青海和甘肃35人,北京十四人。解放初期的1949年至民主...
不详
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Verardi）于西元1983 年在「东西杂志」所发表的「贵霜诸王即是转轮王」一文。佛历488 年，西元前57 年，汉宣帝五凤元年，印度罽宾王Kalpa（王名Kapphina王之父），遣使来汉，汉使关都尉...
不详
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疑念，加强事修的力量，可谓相得益彰。回忆第三章第二节持名念佛之实践，文中引《要解》及《略解》之文[57] ，分别将持名念佛立为“事持”与“理持”两种即是明证。传灯大师在《弥陀经略解圆中钞》中，对于这种... [54]同注52。 [55]《大正》卷46页54上。 [56]《大正》卷37页197下。 [57]见注41～44所引之文。 [58]《卍续》卷91页818下。 [59]《卍续》卷91页...
不详
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”（注55） “其母某氏无嗣，默祷观音大士，梦吞金色光而孕，历十又三月始生，有祥光盈室之异。”（注56） “母毛氏，梦观世音送青衣童子，觉而生师。”（注57） “父与补恒洛迦山僧玠公交，玠闻鸡声...
龚显宗
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尊宿语录》，第12页。 [10] 百丈语，《古尊宿语录》，第27页。 [11] 《古尊宿语录》，第70页。 [12] 《古尊宿语录》，第11页。 [13] 《古尊宿语录》，第57页。 [14]...
戈国龙
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子明白”。越五载，因闻同宿道友推枕子落地之声，廓然大彻。此时，高峰三十岁。［56］ 由于高峰的参悟历经两个阶段方至大彻之境，故主张“参须实参、悟须实悟”［57］，其接引来者，丝毫无少容借。尝语学人...通仰山雪岩和尚疑嗣书〉，《嘉》册24，页651中～652上；乔祖《高峰行状》、家之巽《高峰塔铭》，《嘉》册24，页659上～661上。 ［57］） 《高峰大师语录》，《嘉》册24，页643下。 ［58］...
释见一
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