找到相关内容3056篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 宗密傳法世系的再檢討

    荷澤一系並沒有當道的大和尚 ,宗密沒有什麼龍或鳳可高攀。 頁45 四、宗密同時代的熟人,神照(八三八亡),白居易( 七七二----八四六...的「異 本」(註45)。據「舊唐書.裴休傳」稱,裴氏於「大和初 ,歷諸藩辟召,入為監察御史,右補闕、史館撰修。」(註 46)按照唐代的制度,拾遺是諫官的稱號,...

    冉雲華

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06385845304.html
  • 四谛顿、渐现观之初探(2)

    或许是继承《解脱道论》的,不过《解脱道论》又受那一部派之影响,则有待研究了![45]依《清净道论》“智见清净”一节来看,觉音论师对于四谛现观,完全是采纳《无碍解道》与《解脱道论》之定论,故有顿现观思想的...367/p.380。  [45] 在觉音之前的《大毗婆沙论》卷185曾有记载一不知名的部派,有相似的主张,如说:“三三摩地,随一皆能入正性离生。”(大正27.927c)此一部派的观点,是否对分别说系有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06390245315.html
  • 佛教中的“多闻”概念─佛学与学佛问题的展开

    ) 宋代惟净所译的《开觉自性般若波罗蜜经》,更将“多闻慢”,列为菩萨摩诃萨在诸色中的“五种慢法”之首。(注 45)  也许抨击只有多闻而不能力行最全面的文字,是《华严经》中的一段偈文: 佛子...说:───────────────(注 41) 《大》,第八册,页717c。(注 42) 同上,第七册,页954a。(注 43) 同上,第八册,页712a。(注 44) 同上,页885a。(注 45)...

    冉云华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06393245390.html
  • 从智圆思想看佛法与儒学之交涉

    衡宗,佛理既研精,晚读周孔书,人伦由著明”(注43)、 “畴昔学为文,拟尽周孔道”(注44)、“空斋学佛外、六经 恣论讨,……为文宗孔孟,开谈黜庄老”(注45)。其自述诗 ... 一册,页○二○○上。 (注 45) 《闲居编》卷三九,〈暮秋书斋述怀寄守能师〉, 《卍续藏》第一○一册,页○一六六上。 (注...

    刘贵杰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06393445395.html
  • 东初老人简谱(1)

    ), 45 岁  1-6 月,〈阿含概说--阅经笔记之二〉(《人》4 : 1-6;后以〈阿含佛教〉为题,收于《真义》)  2 月,笔名“小隐”〈宗教与民族〉:1 月纽约区枢机主教史培尔曼访台,有感而作...历时四年余。“  1956(民 45), 49 岁  1 月 7 日,“缅甸联邦佛教会”原拟赠送文化馆之白玉佛像,由于石质欠佳,而文化馆落成在即,不便重刻,故改赠本国古代铜佛一尊,假和平塔大石窟举行...

    释果彻

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06400445471.html
  • 中国宗教与史的起源

    Harvard University , 1983) p.45.  5页  曰:“作丕刑于朕孙”迪高后丕乃崇降弗祥。(注19)  盘庚因有与其祖灵(帝)沟通的能力,故以超异的宗教能力,对人  民作重大...似未能真正道出史之起源,亦  无说明为何“前古  ──────  (注44)周法高主编,《金文诘林》(香港,中文大学,1974)第  四册卷三下,1753-1772。  (注45)沈刚伯认为史为写字...

    蒋义斌

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06400645476.html
  • 菩萨戒本羯磨校勘说明

    诸外论精勤修学.是名有犯有所违越是染违犯。无违犯者.若上聪敏.若能速受.若经久时能不忘失.若于其义能思能达.[45]若于佛教如理观察成就俱行无动觉者于日日中常以二分修学佛语一分学外则无违犯。  若诸菩萨安住...原刻作土。今依丽刻改。  [42]地持云。无犯者。专学未能周故。  [43]原刻作集。今依丽刻改。  [44]勘藏本云有染污犯。与上下文顺。今译疑误。  [45]藏本云。若成就道理观察而具不变异觉者。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06404345568.html
  • 后秦僧肇的“法华三昧”禅法与陇东南北石窟寺的七佛造像

    故僧肇在注《维摩》时已蕴  酿“不迁”的含义。又僧肇于弘始十年回覆刘遗民信  时附上了此注,故此注的完成当在译经的弘始八年与  覆信的弘始十年之间。  (注4)大正藏45,页 151。  页214  ...碑文“昏明”之“昏”及“幽显”  ─────────  (注6)僧肇<涅槃无名论?为体第三〉,大正藏 45,页 158  下。  (注7)“存不为有”依〈涅槃论〉原文的解释是“何者,佛  言吾无生不生...

    赖鹏举

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06404645574.html
  • 吕本中与佛教

    )、李楠 (和伯 )、李樗 (迂斋先生 ) 等人均从吕本中学,而后吕本 中返回浙江,因此,福建学子引以为憾。(注 45) 吕本中在 福建的学生中,以林之奇最有... 与推荐的人除吕本中外,尚有范冲、朱震、刘子羽、 吕祉等。 (注45)《宋元学案》卷 36, 〈紫微学案〉,页 37-40; 并 ...

    蒋义斌

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06413345669.html
  • 大乘二十二问之研究(2)

    ) 赞宁:宋高僧传,大正卷五○,738页。  (注 42) 同上,735页。  (注 43) 大正藏二六一六号。  (注 44) 赞宁:宋高僧传,大正卷五○,737~738页。  (注 45) 同上,...43、49、52页,上海商务印书馆,1955;史列格罗,西藏文化史,50页。  (注 83) 王沂暖:西藏王统记,25、31、45~53,102页。此书共有四章,计33页,描述松赞冈保王之生活及成就。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06413445671.html