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  • 从生命“觉”义、浅论儒佛会通

    危脆败坏？三弥离提！眼是危脆朕败坏，若色，眼识、眼触，眼触因缘生受—内觉若苦、若乐、不苦不乐，彼一切亦是危脆败坏。耳、鼻、舌、身、意亦复如是。是说危脆败坏法，名为世间”（注38）。又云：“我今当说世间、...顺导师，＜性空学探原＞，修订一版，台北：正闻出版社，民国81年4月，页26－27。　　注38：圆念居士编辑，＜阿含辑要＞，初版，高雄：财团法人净心文教基金会，民国86年9月，页100。　　注39：同上...

    刘易斋

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  • 从修止观到说止观－－天台智者大师创建止观学说的过程

    。《立誓愿文》当作于造金字《大品般若经》之年，「愿此金字《摩诃般若波罗蜜经》及七宝函，以大愿故，一切众魔诸恶灾难不能沮坏。愿于当来弥勒世尊出兴于世，普为一切无量众生，说是般若波罗蜜经。」[38] 从...。而且，这种邪空破戒的言行，如毒气深入僧团中，于今未能改变。　　[38] 《南岳思大禅师立誓愿文》，《大正藏》四六册，第七八七。　　[39] 《南岳思大禅师立誓愿文》，《大正藏》四六册，第七八六。　　...

    不详

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  • 《忏悔灭罪金光明经冥报传》校考

    处分者，其张居道冤家诉者，以某日准司善牒，并判化从人道生于世界讫。”　　王即见状，极怀欢喜，曰：“居道虽煞众生，能设方计，为其发愿修造功德，令此债主便生人道〔38〕。既无执对，偏词不可悬信，判放居道再归...地狱五处轮回之所为五道，掌管此五道之神为五道大神。另一说谓五道神为传说中东岳的属神，掌管人的生死，亦通。　　[37] 司善牒，据S.4984等卷校录，他卷或作“司命善牒”等。　　[38] 道...

    杨宝玉

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  • 论黄教在卫拉特中的勃兴

    此外，第16条还规定，为了宗教事务或行政公差而出发的使者，在运输赋役的征用方面，比别的使者优先。　　四、禁止黄教以外的藏传佛教各教派及萨满教。第110条规定，取消萨满教尊崇的翁衮[38]，违反者科财产...　　[11]《明英宗实录》卷38，第741页。　　[12]《明英宗实录》卷137，第2722页。　　[13]《明英宗实录》卷223，第4819～4820页。　　[14] 马曼丽、胡斯振：《四卫拉特联盟...

    杨富学

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  • 从庙产管理看南京国民政府时期的政教关系——以1927—1937年为中心的考察

    根据，而又系公平摊派者(如按照田亩或财产之多寡为比例)，寺庙自应与一般人民一同缴纳，不得独持异议”。[38]　　5.关于荒废寺庙的问题。《监督寺庙条例》第四条对荒废寺庙作出了规定，即“荒废之寺庙，由...119页。　　[37]见《行政院为解释监督寺庙条例事致国民政府公函》(1930年2月13日)，台北“国史馆”馆藏档案，档案号0121—40000. 01 (2)，微卷号323—2136。　　[38]《...

    陈金龙

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  • 僧传里的善女人 ──以释宝唱《比丘尼传》为中心

    ……………… 38　　四、儒佛共通的守贞德操……………………………………………… 39　　第四节 佛制与家法……………………………………………………… 41　　第五节 小结──以「戒」为师………………...研究──读汉译巴利文原典《长老尼偈》＞《朝阳学报》第6期,2001。　　周金言＜佛教与社会读后感＞《佛教图书馆讯》第38期,2004。　　林素玟＜人间佛教的女性观--以星云大师为主的考察＞《普门学报》,...

    谢素

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  • 试探唯识法门在心灵环保中的应用

    rdquo;38 　　第九害：对有情不具悲心与爱心，从而给对方造成直接的伤害，如打、杀、恐吓等损扰众生的行为。《成唯识论》曰：“所谓害者，于诸有情，心无慈愍，损恼为性，能障不害，逼恼为业。&...页下。 　　（37）同上。 　　（38）同上。 　　（39）同上。 　　（40）同上。 　　（41）同上。 　　（42）同上。 　　（43）《大正藏》第31册，第34页中。 　　（44...

    释法瑛

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  • 萨迦班智达生平、事业简介（2）

    经常调善见道，使之日益向前发展直至十二地，即称为修道。此后，若亲至十三地，则可得四身[38]五智[39]等德海，遂能实现无学之道。若如是共同则为加行道；若如是不共则生大手印喻法相智续，遂现实了义之智。...法印，即诸行无常、有漏皆苦、诸法无我和涅槃寂静。 [38]四身，即自性身、智慧法身、受用报身和变化身。 [39]五智，佛教用语。据不空所译《菩提心论》及日本空海《秘藏记》等载，密教...

    不详

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  • 兵役与公民身份—— 抗日战争时期僧伽身份的重构

    我们的脑根吧》一文中说得很明白：“国民身份既确定了，可是还有一个公民的名称。公民是国民中享有公民权的人。所谓公民权就是法律上给予国民的权利，例如创制、罢免、选举等权都是。”[38]公民权意味着参与政治....[15][38]达居：清净我们的头脑吧[J].觉津杂志，卷六,一三.[16]法舫：武汉僧众组织起来！[J].海潮音，第18卷12号.[19][22] [32] 圆觉：僧众训练与佛教复兴[J].觉津...

    何子文

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  • 武汉归元禅寺水陆法会内坛告赦仪式及仪式音乐研究

    ……” 　　(7) 04：35′41″—04：36′27″　　助表梵白：“我佛如来。有洒净真言。谨当宣诵。”　　(8) 04：36′28″—04：38′12″　　助表诵《洒净真言》。（三遍后动钹。诵咒时，香灯师持水洒净赦官一周。主法想水道处。严净光明。即成结界。）　　(9) 04：38′12″—04：43′11″　　正表振铃作梵音白云：“伏闻觉皇悯焰口之徒。……”　　(10) 04：43′...

    陈华丽

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