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  • 敦煌写本《观心论》校勘

    愍叹！ 又持斋者，当须会意，不达其理[34]，徒尔虚功。斋者齐也，所谓齐整[35]身心，不令散乱。持者护也，所谓於诸[36]戒行，如[37]法护持。必须禁六情，制三毒，勤觉察身心，了如是义，可[38]...本所加。 [37]原本无“如”，今依龙谷本、S2595(T85)、P2460、P2657、朝鲜本、金泽文库本、日本流通本所加。 [38]原本无“可”今依龙谷本、P2460、P2657、朝鲜本所加。...

    宗性法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08404471679.html

  • 五代后周人口和寺庙关系研究

    36,柏林寺（河北赵县） 　　37,正定文庙（河北正定） 　　38,修德寺（河北曲阳） 　　39,净众院（河北定州） 　　40,岱庙（山东泰安） 　　41,五子山院（河北曲阳） 　　42,广惠寺（河北...岳庙（河北曲阳） 　　36,柏林寺（河北赵县） 　　37,正定文庙（河北正定） 　　38,修德寺（河北曲阳） 　　39,净众院（河北定州） 　　40,岱庙（山东泰安） 　　41,五子山院（河北曲阳） ...

    柴树青 柴千军 柴有才

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08405971705.html

  • 西藏传本摄大乘论（初分）

    性，所余因缘不可得故。［37］　　云何无异无类熏习以［38］异类诸法为因。　　如由果汁［39］染各种衣，初虽不见品类，一入染器［40］尔时衣上即显现诸色别异品类。如是藏识由杂染熏习所染，当熏习时亦无...。　　［37］此句但与安立杂染为因相贯，唐译别出唯就如是安立因缘八字遂成总结上文。　　［38］原文作gis，第三转声，唐译作与字，更洽。　　［39］此染衣所用。　　［40］唐译作入后，但入时即显现时，...

    吕澂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08410471716.html

  • 西藏传本摄大乘论

    类熏习以(注 38)异类诸法为因。　　如由果汁(注 39)染各种衣，初虽不见品类，一入染器　　(注 40)尔时衣上即显现诸色别异品类。如是藏识由杂染熏　　习所染，当熏习时亦无品类，然果现成染器现前即显现...上文。　　(注 38)原文作gis，第三转声，唐译作与字，更洽。　　(注 39)此染衣所用。　　(注 40)唐译作入后，但入时即显现时，实无先后之别。　　(注 41)唐译作众缘，藏本无众字。　　(注 ...

    吕澂

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08410471717.html

  • 西域出土文献与印度古典文学研究

    宗教论稿》，甘肃文化出版社，1998年。此见该书155-156页。　　的文书(编号SI P/38)和一件无标题的譬喻文书(编号SI P/63)(注：G.M.Bongard-Levin and ...在沙州的思亲诗。　　P.2739的第二部分(38-57行)是一位诗人赞扬其兄长的诗篇。　　P.2801 + P.2781 + P.2783：罗摩故事，共93行。季羡林先生《＜罗摩衍那＞在中国》...

    不详

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  • An Ancient Precedent:

    in the United States after a period of 38 years.(6) By contrast, at the state level, executions have... name could be literally translated as "Law King."(38) The eight-stroke character "beop" is ...

    Roger Goepper

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21312971833.html

  • Chinese Intuitionism: A Reply to Feigl on Intuition[*]

    .38 Children carried in arms a11 know to love their parents, and, when they are grown a little, ...investigation of things for a short time. When he was 38, he was sent away to Lung-ch'ang, a ...

    Carsun Chang

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06073972044.html

  • Early Saamkhya in the Buddhacarita

    Buddhism and early Saa.mkhya thought. (38) The three roots of evil are raaga (passion),dve....with corporeal individuality (B xii 38). It is unclear how these descriptions of ...

    Kent, Stephen A.

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06094972136.html

  • Ethics in the Confucian Tradition

    eliminated (p. 38): Wang believed human beings were endowed with a perfect and complete moral nature ...very differently from the way he saw himself. On pages 38-39 of my book, I argue and provide evidence ...

    Philip J. Ivanhoe

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06102472158.html

  • Metaphysics in Dōgen

    . 38 Metaphysics in Dōgen Philosophy East and West, Vol. 50, No. 1 (January 2000) As I see it,...Japanese interpreters, treats discontinuity as primary. [38] He argues that the idea of dwelling in a ...

    Kevin Schilbrack

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06151472305.html
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