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  • 台湾佛教僧团的现代转型~台南地区开元寺与妙心寺之比较研究

    1971a，《台湾佛教史资料－上篇曹洞宗史》，载自《台湾佛教》季刊25：1。　　李添春，1979b，，页57-74，收入张曼涛编，《现代佛教学术丛刊中国 佛教史论集(台湾佛教篇)》，台北：大乘文化出版...期。　　释传道，1999h，＜亦师亦友之忘年至交－记书家朱玖莹与妙心寺之因缘＞，载自《妙心杂志》48期。　　释传道，2000i，＜人间菩萨行者－印顺导师（下）＞，载自《妙心杂志》57期。　　释传道，...

    杨宫妹（释如微）

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  • 荷泽宗考

    ＜北京：中华书局，1975＞，卷一0六 〈王琚传〉，页3250。 页57 会初出道已经是三十几年，离滑台大会已经是十几年了。其实．与神会在滑台大会正而辩论禅宗正脉和禅家思想...

    不详

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  • 弘一大师与性愿法师的法缘

    弘一大师之书艺。曾云：“师于书法举力秀劲韵净，为近世四大书家之一。(57)”因此之故，自弘一大师首下厦门起，性愿便开始向弘一函求书作。每次函求，弘一大师均及时书奉满其所愿。前后历时十余年。所求之作包括...大藏经会编印。　　(49)弘一大师《李息翁临古法书序》，同(28)。　　(57)性愿《晚晴山房书简·书后》，同④。　　(62)弘一大师《重刊圆觉了义经偈颂》，同(28)。　　(63)、(64)、(65)...

    秦启明

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  • 《六祖坛经》虚词研究

    1995.1:51-57　　1998《上古汉语“亦”的疑问副词用法及其来源》《中国语文》 1998.1:23-28　　齐沪扬　　1999《表示静态位置状态的 “在” 字句》《汉语学习》 1999.2...语法常识》　甘肃人民出版社　　储泽祥　　1996《汉语空间方位短语历史演变的几个特点》《古汉语研究》 1996.1:57-61　　薛儒章　　1996《古汉语语法易混现象的辨析方法》《天津大学学报》(社科...

    王文杰

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  • 由儒佛的情绪观论情感教育

    display　　rules: Age and sex differences. Child Development,　　Vol.57, pp.1504-1513.　　Schramm, Wilbur、Lyle...

    陈雪莉

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  • 《回诤论》的内容及其语言概念之探讨

    ─────┴────┴──────────┘　　┌───┬───────┬────────┬───────┐　　│ │ │ 9 │ 57...

    满庭

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  • 禅道澄明意义世界的呈现——临济宗高僧善一如纯及禅法特点

    幽默生动。又如“参参参，太无端，悟悟悟，由自负。释迦出世破草鞋，达摩西来拭浊布。生铁铸锅，饭是米做。一年一度种东瓜，堪笑满园都是瓠”。(57）再如“穿破绫绎只是衣，吃尽千般莫过盐，滋味本无别，何用假言传...

    不详

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  • 《坛经校释》订补

    “一切法在自性”。　　57．“何名千百亿化身?”(页四O)原本作“何名为千百亿化身佛”。《校释》失录“为”、“佛”二字。　　58．“不思量，性即空寂；思量即是白化。思量恶法，化为地狱；思量善法，化为...

    邓文宽

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  • 禅宗语言、诗歌、公案的阐释话语体系

    拣择”是相对，泯除拣择的手段是不二法门，这类公案与颂古主要有“至道无难，唯嫌拣择”(No2、No57、No58、No59)、“俱胝一指”(No19)、“禾山解打鼓”(No44)、“云门胡饼”(No77...

    吴言生

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  • 从考古材料看吐蕃与中亚、西亚的古代交通——兼论西藏西部在佛教传入吐蕃过程中的历史地位

    有僧数万人，多学大乘,人家门前，皆起小塔。[57]藏文文献《汉藏史集》亦载：“总的来说，和田（按：即于阗）地方的大寺院在城内外有六十八座，中等寺院有九十五座，小寺院有一百四十八座。另外，荒地小庙及不属...的敦煌藏文写卷P.T.960译解为《于阗教法史》，发表于《西北史地》1982年第3期。　　[43]达仓宗巴·班觉桑布:《汉藏史集》，陈庆英译本,西藏人民出版社1986年，第53—56，58—59，57...

    霍巍

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