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  • 莫高窟北区出土回鹘蒙古文《入菩萨行论》印本残叶

    Ulaanbaatar) 一位喇嘛手中所得。他认为,此手抄本年代应早于1748年《丹珠尔》经中的《入菩萨行论》印本,接近于15世纪敖伦素木残文书。[38]1968年海西希教授发表了题为《新德里一件罕见的蒙古文〈入菩萨行论...1978年,第130-134页。] [38] L. Chandra, ed. Bodhicaryāvatāra. 1. Pre-canonical Mongolian Text. 2. Tibetan ...

    敖特根

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22055297102.html
  • 持名念佛的48个窍诀

    不得力。愿速放下,往生西方,亲觐弥陀。若不能放下,即将此学经演说功德,回向西方。发四宏愿,亦不唐捐。若弘扬净土一门,详说念佛功德,则举目动念,皆是庄严西方,上品往生,更复何疑。 38 ...

    江都 郑韦庵述

    |念佛|持名|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/204115751.html
  • 阿秋喇嘛现量观察轮回转生因果报应52则公案

    ldquo;依喇嘛(我)所说的是,但是除了恶趣之外,又在哪里?三年后那亡人能得人身吧。”   38、我从甘孜回来时,昌根喇藏西玛家住了一天时,除两老妇人外,没有其它人,刚睡下,就在境相中,帐蓬...

    阿秋喇嘛自述

    超度|因果|轮回|往生|阿秋

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0817168834.html
  • 2007-5-2/5-5普利放生组放生

    今日放生2/5:斑鱼、塘角鱼、泥鳅: 38斤 9元/斤 =342元鲤鱼、鲫鱼、鲫鱼:165斤 4.5元/斤 =742元鲤鱼:147斤 4.3元 =630元罗非鱼:32斤 5.8元/斤 =185元小秦合家放小龟1只,李成生合家放3元、青蛙1只、鳝鱼六条。5/5:禾花鱼:245斤 4.9元/斤 =1200元鲤鱼:14.5斤 3元/斤 =43元鲤鱼:229.3元 3.2元/斤 =733元鲤鱼:311斤...

    桂林普利放生组

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/2154479211.html
  • 振奋过中国人的标语口号

    大会接受了共产党提出的“打倒帝国主义”的口号,此口号成为中国近代史上最具影响力的口号之一。-->  38:勿忘国耻  1915年5月,袁世凯承认了卖国的“二十一条”。全国各地商民、学生及海外华侨纷纷集会...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18390616751.html
  • 入行论释·善说海 讲记(120)

    可见,境界比较高的人,即使接触到女人,也不看作是贪执的对境。而有些人,虽然看作是贪执的对境,但也能通过对治来断除贪心。虚云老和尚的年谱中记载:在他38岁时,有一次坐船从宁波到杭州,当时天气特别热,船小人...

    索达吉堪布 宣讲

    |入菩萨行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/23101318218.html
  • 索达吉堪布:《二规教言论》讲记(8)

    返回目录 索达吉堪布:《二规教言论》讲记(8)   第八节课   思考题   36、请以比喻说明怎样才能了知一个人的贤劣?你以前是如何判断的?   37、愚者和智者每日的所作所为有什么差别?   38、名词解释:圆满四德 无义者 失义者   39、在本节课中,作者讲了放逸者的哪些法相?你具备几种?   此课音频下载地址:http://www.zhibeifw.com/...

    索达吉堪布

    世规|教育|做人

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/02/08382020501.html
  • 东林慈善功德会展开资助贫困大学生入学项目

    口人,爷爷年老,奶奶有精神病无法自理,弟弟在读高中,父母打工。 38 陈梦 女 17 九江市一中 青海师范 家里四口人,妹妹读高中,父亲打工,...

    东林心如

    |东林慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/10000027707.html
  • 醒梦辩论歌 幻乐众音讲记(8)

    角度举例说明观察时观待他方是虚假。   37、“醒梦显现平等无别”的结论是怎样得出的?   38、结合《辨法法性论》思考醒梦显现都是无二现的自性。   39、为什么说“醒虽精明反更愚”?   ...

    堪布益西彭措 讲授

    |醒梦辩论歌|唯识|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/20565233047.html
  • 因明史上的几个问题

    一、小引  因明学向为人们目为绝学,研究者不多,即便是在因明学初入中土、最为鼎盛的时期,研究的人数和研究的成果也相当之少。台湾湛然寺水月法师《中土因明二期概略》曰:“唐代,译输移流,群僧探究,岂属偶然。一代盛世,研究因明者约38人,注述78部。”[1]这种研究的规模,与当时庞大的佛学界相比较,实在是显得有些微不足道。近代以降,因明绝学渐显复兴之势。但对于因明学史而言,有关的研究还是不足。近五十...

    沈海波

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11501638023.html