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  • 从《阿含经》看释尊的人间性格

    “智慧”与“德行”的说明。释尊的最后教诲是“不放逸”,以不放逸而“自致正觉”,“无量众善,亦不放逸得”然此不放逸即是于“道圣谛”精勤修行,灭除烦恼而般入涅槃。  5、佛法虽讲有情流转有六趣,然释尊称赞...

    张化蒙

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  • 走向荒芜的生命之屋

    茨威格的信)当疾病彻底剥夺了他继续营居的权利时,他觉得在人间的栖居再也没有意义了,于是,他亲手打开了通往另一个世界的大门。通向死亡的大门多多,只是于有的人而言暂时还上着锁,如此而已。 5 生命之屋不可能...

    雨天

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  • 諸佛感應論

     佛 境 界 1.《思惟要法》 1、觀像 2、生身觀 3、功德觀 4、觀十方佛 5、觀彌陀佛 6、實相觀 中道性空 ... 4、 《放光般若經》西晉‧無羅叉譯     大正藏第八冊 5、 《華嚴經》東晉‧...

    釋惠空

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  • 忏悔析义

    《大宝积经》卷91 大正藏第12册   唐.菩提流志译   4、 《合部金光明经》卷2 大正藏第16册   隋.宝贵合   5、 《占察善恶业报经》卷上 大正藏第17册   隋.菩提灯译 ...

    惠空法师

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  • 漫谈佛画

    其形像而题作辟支佛而已。  5.天龙八部像:  天龙八部像亦即是鬼神像。天龙八部是指天、龙、药叉、乾闱婆(天乐神)、阿修罗(非天)、迦楼罗(金翅鸟神)、紧那罗(天歌神)、摩睺罗迦(蟒神)。其中主要是...

    周叔迦

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  • 民间俗语

    能量、气息;(3)指一个人身上的疲劳、压力、病气、浊气、杂气、霉气等等;(4)指一个人的负性思考模式,凡事都往坏的方向想,也带给周遭人们一种不好的示范作用等等。(5)指一个事件所可能产生的各种负面影响...

    不详

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  • 希阿荣博尊者五台山随行记

    被称为雪域五台。   4、五 供:花鬘、涂香、明灯、烧香、食物。   5、八大尸林:古印度的马拉雅山,昔有莲花生大士等于此修行。马拉雅山之四周有东方寒林、南方鸠那宣鸣林、西方罗刹密集林、北方积莲林、...

    不详

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  • 菩萨之大悲心初探

    所乐见,肤体细软,光明清净。或为轮王,或作帝释…,或复种植三乘种子,引得三乘菩萨涅槃,如是皆由大悲威力。[5]  菩萨的大悲是广泛普及于一切众生的,对于沉没在三恶道之苦难众生,或烦恼炽盛的有情众生,...sucarita),一切善思,亦即无贪、无嗔、正见等三种意业。《大毗婆沙论》卷十七以诸身妙行即身清净,诸语妙行即语清净,诸意妙行即意清净,而称三妙行为三清净。  [5] 《大毗婆沙论》卷三十一?大正二七,159...

    张旭吉

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  • 《大智度论》中“无生法忍”之初探

    方能于菩萨道中不退转。[5] 而这里有个疑问,菩萨随顺学三解脱门及诸法,在六波罗蜜诸善法未具足前,是不证实际的。那么菩萨究竟是已断烦恼的圣者呢?或是尚未断惑的凡夫呢?针对此问题,《智论》中亦曾说明。如...153~154;《初期乘佛教之起源与开展》。p.627~628。  [3] 《小品般若波罗蜜经》卷六(大正8. 563上)。  [4] 《大智度论》卷二九(大正25. 271上~中)。  [5] 《初期...

    释悟耿

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  • 俗眼观佛门:我拜见了证严法师

    六个硬币,每个硬币面值5元台币,共值30元(折合人民币约10元)。如果以每年向一千人赠送红包计,共需3万元台币。这笔钱并不是慈济基金会的经费,而是证严法师出版著作所得的版税收入。福慧包里为什么装入六枚...

    航 鹰

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