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,重新焕发了精神。
同治十一年(1861)33岁的虚云奉老法师命,往国清寺参学“禅制”,至方广寺习《法华》,高明寺听敏曦法师讲《法华经》。2年后他辞别镜老法师,开始游方...会,斋请众位僧人,打梆声是佛以身口意三业碾摧众生的惑业苦,引领人们趣向寂净之道,一钵之食无不含受了计功多少、己身德行、防心显过、正事良药、为成道业、五种观想,[33]难道不应该赞叹吗。
虚云又在...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
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康白,即五代僧匡白,避宋太祖讳而改。[33] 曾作庐山东林寺监寺,号文通大师。与齐己、李中有交游。齐己有《寄怀东林寺匡白监寺》,李中有《寄庐山白大师》。《崇文总目》卷5有《僧康白诗集》十卷、《宋绍兴秘书...目》卷13、高儒《百川书志》卷14、徐《徐氏家藏书目》卷5皆载有《无可集》一卷,足征明代其集流传尚广。 33、《僧灵澈诗》一卷 灵澈,又作灵彻,唐僧。俗姓汤,字源澄,又字明泳,会稽(今属浙江)人...
冯国栋
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自身忏悔清净,亦代众生忏悔清净。
另外,在遵式大师所著的〈放生慈济法门〉中,还提出了“代物类忏悔”的思想。由于〈放生慈济法门〉的主要作用是为傍生之水族鱼类所用的放生仪轨[33], 因此仪轨所说的...。
遵式。《金园集》。《卍续藏》册101。
遵式。《天竺别集》。《卍续藏》册101。
智顗。《法华玄义》。《大正藏》册33。
智顗。《维摩经玄疏》。《大正藏》册38。
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释大拙
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可以说表现很强硬。[33] 我们可以从中深深体会大师用心良苦。 佛教观法入微,名相繁多,加之梵语译汉,音声衍义,错综复杂,流布不易。佛教强调解行相应,但“解”既不易,在历史发展过程中,随著不同社会...] 董仲舒,《春秋繁露》:〈天道无二〉、〈阴阳出入〉。 [32] 《易.系辞传》上第八章。 [33] 皆见《寺沙门玄奘上表记》卷1,〈玄奘法师请经论流行表〉,《大正藏》册52,页...
王仲尧
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同前注。
(注33)同前注。
(注34)《卍续藏经》第九十七册,页七五二,下。
217页
(注35)同前注。
(注36)同前注。
...量论》上下卷之刻本。
(注32)见《嘉兴大藏经》第二十五册,页四四四,下。
(注33)根据《清凉山志》卷 (台北:明文书局,收在《中国佛寺志》 第二辑,第二十九册,1980年) ,〈镇澄...
不详
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der Wissenschaften, Philosophisch-Historische Klasse, Berlin,1927), 第206-33 页; 罗伯特·施(Robert Shih):《...Kashmir, Kyoto: Institute for Research in Humanities, Kyoto University, 1994),第357-365页。 [33]在慧皎作的...
陆扬
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可靠的。 2、关于“法上纲领将四十年”的时间 《续高僧传?法上传》记载,法上“魏齐二代历为统帅,……而上纲领将四十年”○33,《历代三宝记》中也云法上“魏齐世历为统都,所部僧尼咸二百万,而上纲纪将...河南省古代建筑研究所《宝山灵泉寺》,河南人民出版社1991年版,第75页。 (33)详见《续高僧传?义解篇四 ?齐大统合水寺释法上传》,《高僧传合集》,第165页,上海古籍出版社,1991年版 (34...
不详
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的弟子有二百余人;尼昙晖在成都长乐寺设法会,集会的女尼有三百人[注33]。东晋诸皇后创建的寺院,也主要是为安置女尼的。随著妇女出家的普遍化,当时还涌现出一些十分精明能干的女性僧官,她们或主持一寺,或为...十六〈世紀組〉。
33
(明)洪五年(一三七二)
52700
《國榷》卷五。
34
(明)成化二十二年(一四八六)
57200
《明會要》卷三十九...
白文固
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,所出《维摩》、《大般若》…等四十九经,曲得圣仪,辞旨文雅。[32] 而僧肇〈维摩诘经序〉也称支谦翻译佛经“辞旨文雅”、“颇从文丽”,但是内容简略以致于“理滞于文”。[33]此种评语,我们是可以理解...华出版公司,1984年12月。 73. 《大正藏》,38,1782,993,上7、15~19。 74. 刘楚华,前引文,页32。 75. 注同前。 76. 同注[74],页32~33。 77. ...
蒋武雄
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筹组「佛教协进会」,会章含有以佛教财产办佛教公共事业的社会革命意味,因牵涉财产利益,遂演成「大闹金山」事件[注33]。民国十二年,针对陈独秀、李大钊等人主办《新青年》杂志鼓吹马克思主义,北京亦有宁达蕴、...事业》(高雄:佛光出版社,民国七十五年二刷),第八十三页。 [注33] 印顺,《太虚大师年谱》(台北:作者出版,民国六十六年三版),第五十—五十二页。 [注34] 释东初,前揭书,第一二三页。另见...
陈仪深
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