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因为没有唱经文的限制，对于经中故事可以随意选择。经短的便全讲。经长的，便摘取其中最热闹的一段讲。然而在正讲前也还要唱出经题。所以这一种也是讲经文一体，但照例题作变文。(注43) 这两种俗讲的本子，...中国短篇白话小说》)。 (注43)《中国短篇白话小说的发展与艺术上的特点》(《论中国短篇白话小说》)。 (注44)元稹《元氏长庆集》卷十《酬翰林白学士代书一百韵》自注：“尝于新昌宅说《一枝花话》，...
张中行
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渐，遂命诸子曰：灾眚所缨，困于瘵蠹，时人以生死同于衾穴，厚葬固于尸骨。吾早遇善缘，了知世幻，权于府君墓侧，别置一坟，他时须为焚身，灰烬分于水陆，此是愿也”[43]。边氏希望最后火葬的遗愿不...分载《汇编》，574、519、1225页。
[42] 载《汇编》，840页。
[43] 分载《汇编》，988、1205、1987页。
[44] 《大唐故宣威将军守右武卫中郎将陇西董君...
严耀中
佛学论文|因明|五明
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下，43－45页。 [9] ［宋］方勺《青溪寇轨》所附《容斋逸史》，录自［明］陶宗仪等编《说郛三种》，第四册，《说郛一百二十卷》卷三十九，1807－08页，上海古籍出版社影印本，1988年。 [...
芮传明
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，非古所谓茅茨棌椽者。自轩辕以来，服牛乘马，今辇以人负，则人代畜”，上书讥切。久不报。[43] 武则天对于王求礼的谏劝不予理会，是意料之中的事，然而，她“雕饰谲怪，侈而不法”的原因是否除了”创新”或... [41] ［元魏］菩提留支译《大萨遮尼乾子所说经》卷一，《大正新修大藏经》第九卷，第272号。 [42] 同注39，第12页。 [43] 《新唐书》卷112《王求礼传》。 [44] ［宋］...
芮传明
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她自己及其内心生活的了解。她不晓得她本身就具有快快乐乐生活的潜力，反而认为快乐是外来的，实际并非如此，而是源于内心。”(Mackenzie, 1988, pp.42-43) 耶喜喇嘛也说：“我认为...
不详
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男子肩他着古式车辆，女人骑在牛背，头上戴荷物等等。车中老蕃吸着自制烟（烟管约五六寸长、烟头若鸡卵大），吃槟榔，红汁垂下，嘴接下腭，形成倒吊的 43 “山”字。妇人，头包着红花帕，手挂着白银（？）两...
林德林
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页。
[13] 同注（10），第52—67页。
[14] 欧阳琳《敦煌图案简论》，载《1983年全国敦煌学术讨论会文集·石窟·艺术编下》，甘肃人民出版社1987年版，第43、44页。
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胡同庆
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大汗’这个头衔，因为对中国人来说，一个朝代的创立人不授予最高头衔是极其荒谬的。”[43]
更为热情洋溢的颂词当属某人献给元朝第二代皇帝铁穆耳的赞歌：
铁穆耳汗，如果人们回顾一下他过去...zur Türkologie und Zentralasienkunde）》，威斯巴登，1981年，第215～220页。
[10]同上引茨默《回鹘文佛教头韵诗》，第49号文献，第40～43行。
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[德]茨默著, 桂林,杨富学译
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T III 84-46, Mainz 775（126～175行）；
T II Y 60-t, Mainz 811（176～227行）；
T III 84-43, U 452（228～299行）；...…………………
仁慈
（下残）
T III 84-43 (U 452)
正面
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杨富学
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從這些運動宣言可以看出，企圖由密教教理轉化出實際實踐的行動策略，可以說是具體運作的理論綱領與運動目標。有關萬佛會的實踐理論，已發表在「臺灣萬佛會的政教立場」中(註43)，本文不再討論。最近三年萬佛會慢慢由...) 《真言佛教》普及版，一九九三年七月三十日。(註 43) 鄭志明，〈臺灣萬佛會的政教立場〉(第三屆政教關係國際研討會，淡江大學歷史系，一九九四)。(註 44) 《民眾日報》一九九三年六月二十八日，...
鄭志明
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