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(宾) ”结构的“著”表示持续貌, 其中结构中的动词表示单纯的动作且动作本身可以持续,如: (53) 岩云: “如无灯夜把著枕子。”( 《祖》P191) (54) 凤池云: “守著合头则出身无路...
林新年
|佛学论文|因明|五明|
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553及110册，页866。
页54
议、即知佛法宗旨」【注 9】，似乎他正是听了神秀这一番话才到慧能处参访的，但是与神会交往密切的王维在〈六祖慧能禅师碑〉中又说神会「遇师（慧能）于晚景，闻道...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21120063452.html
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往泉州参谒法座。(54)”又如一九三五年十二月二十八日，弘一大师偕传贯法师由惠安移居晋江草庵。原定接受性愿之情，次月赴泉州承天寺参加法会。岂知一到草庵，他便因感染潮湿而突然并发内外症：病势疾剧，为生平...、(47)、(48)、(59)、(51)、(52)、(53)、(54)、(55)、(56)、(58)、(59)、(60)、(61)：弘一大师《致性愿法师信》，同(12)。 (28)弘一大师《惠安弘法...
秦启明
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expression of anger in seven-month-old infants. Child Development, Vol.54, No.1, pp.178-184. (转引自 M. ...
陈雪莉
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中国文化》。《慧炬》。第53/54期。页18·19。台北。慧炬杂志社。1967、06/07。 2. 果奘着。《中国佛教与孝道思想》。《南洋佛教》。第42期。页10·11。新加坡。南洋佛教杂志社。...
蔡东益
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界定- 49 二 三佛典对涅盘的界定- 51 三 涅盘的类型- 52 (一) 自性清净涅盘52 (二) 无余依涅盘-54 (三) 有余依涅盘-55 (四) 无住处涅盘-55 第四节 第一义...
曾惠田井
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(54）所以，必须“揭示顶额正眼，发挥向上宗猷”，亦即透过禅的直接或直观的心灵主眼，使主体世界敞开（去蔽）于天地宇宙万事万物本身，才可能智慧不断超升，最终获致真正圆融的顿悟。《语录》所载种种机缘语句，...
不详
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从性上生。”(页三九)本节前文有“见自三身佛”，知“此”字系“自”音同而别，当校作“自”。 54．“万向森罗(原本森作参)。”(页三九)案，“参”字不烦改。《酉阳杂俎》续集卷六《寺塔记下》：“众像...
邓文宽
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版，第38页。 [15]朱光潜《诗论》北京出版社，2005年版，第54页。 [16]瞿汝稷《水月斋指月录》上册，三秦出版社，1999年版，第962页。 [17]钱钟书《谈艺录》中华书局，...
秦团结
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在西周或春秋之间。[54]墓葬中还出土了一批人骨材料，经过中国社会科学院考古研究所韩康信等学者的鉴定，已经得出了初步的结论。[55]这批人骨材料大体上来讲，包括有两个大的支系类型：即欧洲人种支系与蒙古... [19]参见王小甫：《唐吐蕃大食政治关系史》，北京大学出版社，1992年，第20，25—27，32—36，119—131，54，19，41，41—42页。 [20]参见杨铭:《吐蕃与南亚中亚各国...
霍巍
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