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与能见’，是没有二的意思。任何依他起性都是具有原由与能见，一隐一现，又是种子，又是现行，不能绝对分为两个，具有原由与能见，而不是有二义。”［27］而令笔者深感不解的是《摄大乘论》的梵文原本至今尚未发现...研究》，陕西师范大学出版社，1999，p201。 ［26］《玄奘研究》，陕西师范大学出版社，1999，p201。 ［27］《玄奘研究》，陕西师范大学出版社，1999，p202。 ［28］《世界...
慧仁
|佛学论文|因明|五明|
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（高2.02米）与龛口下现已颇为模糊的小像（高约0.40米）为同时开造，两者构成一个有机的整体，即主尊炽盛光佛与伴神九曜的造型。[27] 第37龛炽盛光佛本为汉密题材，在藏传佛教艺术中，这一题材的...《大足石刻雕塑全集》第1卷，重庆出版社，1999年，图版39、159及相关的文字说明。 26《大藏经》第19册，密教部2，前揭书，第342页中。 27主尊身后龛壁所刻梵文，据中国社会科学院民族研究...
赖天兵
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、《四分律行事钞资持记》卷四十一P26，P27。正觉精舍印行 4 、《四分律羯磨疏济缘记》卷十一P30正觉精舍印行 5 、《四分律羯磨疏济缘记——羯磨》卷上P16正觉精舍印行 6 、《四分...P27。正觉精舍印行 17 、《四分律行事钞资持记》卷四十一P28。正觉精舍印行 18 、《比丘尼钞》卷一，华云印刷公司承印 19 、《四分律行事钞资持记》卷四十一P30。正觉精舍印行 20 ...
界崇
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三界，不复轮回”[27]是相反的，这是早期禅宗的一般情况。而对于南宗来说，主张扬眉瞬目、搬柴运水皆是禅法，大抵遵循着由心行中由随相而通于无相的思路，永明延寿犹持此说，在《万善同归集》中说道：“唯心念佛，...大正藏》卷四十八，第378页中 [26] 弘忍：《最上乘论》，《大正藏》卷四十八，第377页中。 [27]《安乐集》卷上，《大正藏》卷四十七，第9页下。 [28]《万善同归集》卷上，《大正藏》卷...
邱环
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；今无先有，是名为断。不常不断，亦不有无；心识处灭，言说亦尽。于此深法，信心无碍，不悔不没，是名大忍成就，如实巧度。”[27]这便是真正的中道。 3、以一心为中道：八十《华严经》卷三十七云：“三界... [27]《大智度论》卷六，T25·108a。 [28]八十《华严》卷三十七，T10·194a。 [29]《入楞伽经》卷三，T16·530a。 [30]《十二门论》，T30·160a。...
唐思鹏
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七十余日而还，遗以袭衣、金带、金银器数百两、布三万余端，附表称谢。”[27]真宗天禧三年（1019）九月，“登州言高丽进奉使礼宾卿崔元信至秦王水口，遭风覆舟，漂失贡物，诏遣内臣抚之。”[28]天圣九年（...《列传》第二百四十六，《外国传三·高丽传》。 [26]《宋史》卷四百八十七,《列传》第二百四十六，《外国传三·高丽传》 [27]《宋史》卷四百八十七,《列传》第二百四十六，《外国传三·高丽传》。...
（中国）黄夏年 （韩国）朴永焕
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根本精神，实行去救世救人，建设人类的新道德；故菩萨是根据佛理实际上去改良社会的道德运动家。必如此，菩萨乃能将佛教实现到人间去。”[27]“自利”只是一种年自了汉的行为...湖南粤汉路大礼堂讲。
[27] 《即人成佛的真现实论》苇舫、谈玄合记，《海潮音》第十五卷一期。民国二十七年二月在重庆作。
[28] 《人生进善之阶段》民国二十四年十一月在丹阳正则女中讲。
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黄夏年
佛学论文|因明|五明
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”的途径，去实现那种“小国寡民”、“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”[27]的具有庞朴特色的理想社会。因此，他反对人们的积极进取与有为的人生理念，从而提出了“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；...列传一七七》百衲本《二十五史》六册1225页3栏，浙江古籍出版社1998年影印本。 [26]参见百衲本《二十五史》一册181页3栏，浙江古籍出版社1998年影印本。 [27]参见王弼《老子注》，...
蔡日新
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。 1887年，27岁，正月告暂假朝五台山(文钞三编卷三大师复陈柏达书一说是光绪12年)，解证入。先在北京琉璃厂遍求清凉山志，只得一部，日常看之。以天冷至三月初，方到山。住山四十余日。仍回资福寺，...笔墨差事(复宁德晋居士书十二)。《复德畅居士书》‘一切事皆不可倚靠，惟有西方阿弥陀佛，乃我等一切众生之大倚靠。’‘常人总不见自己有过，圣人总不见自己有德。’(《续编》上27页)。作《重修峨眉山志序》、...
不详
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一切邪魔，让他们为白岭国效力。 对着雪域众山神， 要煨稳定国事的神桑， 等到大家都来齐 煨一个大桑烟供养神。”［27］ 关于煨桑的必要，《雪山水晶宗》分部本中，也有类似的记载：“为了降伏魔类...编印《格萨尔论文选集》（一）。 ⑩［27］《格萨尔王传·世界公桑》王沂暖泽，甘肃人民出版社1984年版。 ［28］［30］《格萨尔王传·雪山水晶宗》许珍妮、意西泽珠译，四川民族出版社1989年版。 ...
周锡银、望潮
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