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、胸厚11厘米。其头光上方碑高26、宽16厘米。碑面竖刻“(泐)奉佛施/(泐)周备卜/(泐)表庆以/(泐)六日记/”。迦叶左观音龛高240、宽117、深39厘米。观音左手于腹前持净瓶,右手于胸前持柳叶...拽狮,身高106厘米。正壁与左壁转角处刻一童子,面身向西南,胸饰璎珞,着短袖天衣,身饰飘带,双手于胸前合十,身高70厘米。龛上碑高30、宽49厘米。碑面竖刻“弟子赵彭年同妻杨氏/发至诚心敬镌造/文殊师利...
胡良学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06440277206.html
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敦煌吐鲁蕃学会研究通讯》,1992年第1期。
26《伏尔泰和中国》[意]阿甘加特著
载《中国史研究动态》1992年第6期。
27《西方汉学界5年(1984年~1989年)来对中国...人民出版社1992年版。
29《敦煌汉藏文写本中的鸟鸣占凶吉书》,[法]茅甘著,同上。
30《喜玛拉雅山口的开放与贸易》[法]希尔努力瓦著
载《国外藏学研究动态》第6期,...
觉醒法师
|佛学论文|因明|五明|
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本无义,慧远弟子宗炳(375~443)亦有一明文论述:
佛经所谓本无者,非谓众缘和合者皆空也。垂荫、轮奂处物自可有耳,故谓之有谛;性本无矣,故谓之无谛。[26]
这是宗炳针对何承天(370~...的神就是从另一角度说的法性。
方立天先生已指出,神这一概念在中国佛学中有多重含义,如精神、灵魂、佛性、法身等,但在慧远那里,神主要是指法身[30],此诚为高见。在慧远的思想中,神确实只能被理解为...
冯焕珍
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直接继承了波罗艺术的风格。
唐卡残片从右至左描绘的是《金光明经王法正论会第二十》、《金光明经善生王会第二十一》和《金光明经四大天王护国会第(二)十二》之情景[26]。画面左右侧对称的地方有“释迦...Pagan)时期(10-13世纪)造像中出现的“短颈佛”[29],但这些蒲甘作品是雕塑,创作的年代大约是在12世纪至13世纪[30],与黑水城唐卡的创作年代大致相同。我们在云南大理
崇圣寺千寻塔所...
谢继胜
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自己便可“无为而治”了。所以不能直接就认为,法家思想是老庄道家的从属。
(26)此为孟子之排列。《中庸》列五论为:“君臣也,父子也,夫妇也,昆弟也,朋友之效也。五者,天下之达道也。”
...28)“全集”五册,9页。
(29)释圣严《佛教制度与生活》208页。台北东初出版社1990年五版。
(30)“全集”三册,91页。
(31)居友《无义务无制裁的道德概论...
劳政武
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在个人钻研的基础上,有计划、分阶段地撰写论文,在各次会议上交流。1989年11月18-19日,在台州群艺馆举行为期2天的首次天台山文化学术研讨会,26位学者提供27篇论文。1993年“六·三”文化节...本会还与天台县社科联合作,协编《天台社会科学·天台山佛教名山专号》。同时,学者们还出了不少专著。曾其海教授有天台佛学著作6种,分别获省高校社科优秀成果三等奖和市曙光奖,另有学术论文30余篇公开发表。朱封...
杨明教
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20.剑诀劲 21.离经劲
22.落雁劲 23.捧沙劲 24.太极摩云劲
25.少阳祖气劲 26.豹扑劲 27.袖底劲
28.托天截地劲 29.拔山劲 30.大背锁劲
31.排山劲 32.力士举鼎劲 33.伏虎劲
34.天龙行雨劲 35.三尸除虫劲 36.顺风耳劲
运用指穴法治病,称为“导引术”,每...
巨赞法师
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三五。
(24)(戒,正行,正见)(能令自身勤学於依戒学丶心学丶慧学),十夏,(是第四五。)
(25)(戒,正行,正见),能教弟子於依正行学,十夏,是第五五。
(26)(戒,正行,... (29)(戒,正行,正见,能令自身勤学於依梵行学,十夏,是第九五。)
(30)(戒,正行,正见,能令自身勤学於依波罗提木叉学,十夏,)(是第十五。)此合是第三五十。
(31)戒,正行,...
法増比丘
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》(国务院2001年8月2日第18条、第30-31条)
《中外合作办学条例》(国务院2003年2月第7条)
《城镇土地使用税暂行条例》(国务院2006年12月31日修订第6条)
4,国...事务局2000年9月26 日)
《宗教活动场所设立审批和登记办法》(国家宗教事务局2005年4月21日)
《宗教教职人员备案办法》(国家宗教事务局2006年12月29日)
《宗教活...
刘澎
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《大智度论》之般若波罗蜜(一)
释厚观
(2008年7月,美国佛法度假讲座之讲义)
一、“般若波罗蜜”是何等法?
《大智度论》卷11(大正25,139a26-...行般若波罗蜜。
(4)慈从般若波罗蜜生,随顺般若教故说慈无咎
是慈从般若波罗蜜生,随顺般若波罗蜜教,是故说慈无咎。
(三)般若波罗蜜能出生神通利益
《大智度论》卷30(大正25...
厚观法师
|五明研究|
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