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  • 现代禅的戒律观（2）

    26[26]释印顺，〈泛论中国佛教制度〉，《教制教典与教学》，【妙云集】（台北市：正闻出版社，一九九○年三月十一版），页五。　　27[27]傅伟勋，〈大小兼受戒、单受菩萨戒与无戒之戒∣∣ 中日佛教戒律...

    不详

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  • 一个被研究者对杨惠南教授的申辩

    四个字，就可以臆想为：“传统密宗里的上师崇拜，恐怕才是维系教团运作的真正动力”[27]？回想十余年前，现代禅教团初创，小小的道场里，是朝气蓬勃，但也是内忧外患不断[28]，李老师当时只有三十二岁，...人间佛教探讨新雨社与现代禅的宗教发展〉，页三一Ｏ。　　[27]杨惠南，〈从印顺的人间佛教探讨新雨社与现代禅的宗教发展〉，页三Ｏ二。　　[28]见李元松，〈创立现代禅五年的回忆-兼述现代禅的核心思想与...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07413753234.html

  • 云门宗禅诗研究

    圆悟克勤《碧岩录》第50则。 　　〔26〕南宋•普济《五灯会元》卷15《惟简》。 　　〔27〕南宋•普济《五灯会元》卷16《有评》。 　　〔30〕南宋•普济《五灯会...的真正切入之处，“著衣吃饭”、“斋余更请一瓯茶”是一天十二时中体悟佛法的最佳时机。〔27〕“十字路头”的人就是“佛&...

    吴言生

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07463253512.html

  • 禅宗的藏识思想与体用论

    所要达成的宗通，达摩认为要「舍伪归真」「与道冥符，寂然无为」，这显然也与《楞伽经》的离妄返真，自觉圣境完全相符。此外，达摩对于四行中的称法行，称之为「性净之理」[27]，由此一「性净」之理以及理入中的...此一真实心，而继续传承着四卷《楞伽经》的藏识思想。　　________________________________________　　[27]　同注26。 　　页43 　　【参】慧能与南宗禅的...

    刘嘉诚

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  • 佛教部分有关＂三＂的名词简解

    17）七处隆满相；（18）两腋下隆满相；（19）上身如狮相；（20）大直身相；（21）肩圆好相；（22）四十齿相；（23）齿齐相；（24）牙白相；（25）狮子颊相；（26）味中得上味相；（27）大舌相；...灾：水、火、风。水灾由贪而起，火灾由瞋而起，风灾由痴而起。　　27、三乘：大乘：成佛之道；如《华严经》、《法华经》、《梵网经》。一乘：成菩萨道。如《普门品》等。二乘，又称小乘，证阿罗汉、辟支佛等。又指...

    不详

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  • 近代四大高僧与福建佛教

    中有着重要地位，如在泉州民众馆所讲的《从无我唯心的宇宙观到平等自由的人生观》，“以缘起无我说平等，唯识熏变说自由，后乃时时说之。”[27]一些演讲内容系太虚法师多年思考的结晶，如于厦大文哲学会所讲《...《太虚大师全书》，台北善导寺1980年流通版，第十七册，579—583页。　　[26]《告徒众书》，《太虚大师全书》，台北善导寺1980年流通版，第十七册，590页。　　[27]印顺《太虚法师年谱》，...

    不详

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  • 论解脱

    的主观唯心论）就是这一推论是在预想“自我”是“隶属于自我的事物”存在的基础上进行的，26而此处所说的“隶属于自我的事物”亦可以指“诸蕴”而言，27如此一来，18.2a作为一推论，可改写如下：若将诸蕴的... 201）　　（先锋：若无“我”则无“我所”的推论是错误的。“无一物属于自我”是推论出无“所有、真常”意义上的“我”是不存在的，但是不能因此而推论出“物”不存在。） 　　27 若将“我所”（自我所...

    赖惠芬

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  • 佛教诠释学的当代建构的一些争议: 由空性与现代性的多元诠释论起

    唯识学与如来藏说皆采取批判否定的态度，这不仅架空了大乘佛教在佛教诠释学上的丰富资源，也是批判精神的一个误用，康德说过“扬弃知识，是为了替信仰留空间”27，因此，批判是指向人存在的根源和人的基本价值体验，...号。　　26 J. B. Thompson，Critical Hermeneutics，1981，Cambridge。　　27 康德 ，?纯粹理性批判? 第二版序言，Kritik der reinen...

    不详

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  • 魏晋南北朝时期印度观音经典向中国的传播（中）

    流行，名叫《摩诃般若波罗蜜多心经》。最早的一个译本取名为《摩诃般若波罗蜜大明咒经》[27]，现在署名的译者是鸠摩罗什，但学术界有很多人持怀疑态度，原因是梁代的《出三藏记集》卷四及隋代的《法经录》卷四中，...藏》第１５册，第３００页下。　　[27] 现存此经的梵本，有在尼泊尔发现的大本和日本保存的各种传写模刻的小本两类。1864年，比尔始据本经奘译本译成英文。1884年，马克斯·穆勒同日本学者南条文雄校订...

    李利安

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  • 从寺庙到教团

    信会参与到各项社会事业之中。　　正信会成立之后，在文化事业上，辅助文化学院，扩大弘化小学校；在宣传慈善事业上。赈灾、送诊、施药、施茶；在修持事业上，莲社、居士林、法会等[27][27]。参与到社会事业...大师全书》，第29册，页83。　　[26][26] 《汉口佛教正信会组织大纲》，《海潮音》，第十卷，第11期，页497。 　　[27][27] 《佛教正信会一年之工作报告》，《海潮音》，第十一卷，第9期...

    马兆珍

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