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见《二程文集》卷一一程颐《明道先生行状》。 [29]见《居士分灯录》卷下。 [30]同上。 [31]《河南程氏遗书》卷二上，《四部备要》本。 [32]《苏轼诗集》卷一三。 [33]同上卷一八...句，勿参死句”[28]。 12.死蛇弄得活。张戒云：“往在桐庐见吕舍人居仁，余问：‘鲁直得子美之髓乎？’居仁曰：‘然。’‘其佳处焉在？’居仁曰：‘禅家所谓死蛇弄得活。’”[29]吕居仁即吕本中，他...
不详
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天地万物虚而不实的根据，犹如《庄子》所说："夏 虫不可语于冰者" 注29一样无知。 如果说张载批判整个佛教，以佛教为释教，那么，徐敬德便是主要针对佛教内禅宗的思想。他说： 禅家云，空生大觉中...，8页。 26、《正蒙·范育序》《张载集》，5页。 27、《太虚说》《花潭集》，340～341页。 28、《正蒙·大心篇》《张载集》，26页。 29、《秋水》《庄子今注今译》北京·...
不详
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道业的助道之缘，按照正统的观念，是不容有丝毫改变的。可是，尽管佛门公认「依经解义，三世佛冤；离经一字，即同魔说」[29]，佛教的戒律还是在二千多年的历史进程中发生了不小的变化。这变化之一，是戒律的分化；...或「不淫」。 [25] 或「不淫」。 [26] 或「不淫」。 [27] 或「不淫」。 [28] 或「不淫」。 [29] 《五灯会元·卷第十三·同安丕禅师》 [30] 公元1103年。 [...
恒毓
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。是真正要做和尚，而不是要做居士。 梁：嗯，不是。真正要出家为僧。那么这个志愿到了29岁才放弃这个念头，不出家了。出家当和尚不能娶妻子，可是一个人呢，他不单是一个有头脑、有思想的，他还脱离不开身体...母亲还在的时候，她就很早，我十几岁时，她要按中国的旧风俗订婚，我就拒绝。到了北京大学，同一些知识分子在一起，有了好胜的心，身体的势力上升，就想结婚，所以我是到29岁才放弃出家。 什么是佛 …… ...
梁漱溟
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未久，阿难传其共行弟子末田地，末田地传舍那婆斯，此三应真，咸乘至愿······其后有优婆崛（以下不明）······今之所译，出自达磨多罗与佛大先。[29] 而佛陀跋陀罗正是从佛大先亲受禅法的。所以，...347—348页； [27]《出三藏记集》卷9，344页； [28]《出三藏记集》卷9，345页； [29]《出三藏记集》卷9，343、344、345页； [30]《达磨多罗禅经》卷上，《大正藏》...
宗性
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默修。”[29]许多禅僧一生游道为务，居无定所。这些人主要来自于社会的下层，正经罕读，志尚下流。这种流民般的生存方式决定了他们不可能去居住正规寺院，也不可能去遵行僧团的规约，甚至在特殊时期...，1993年8月。
[29] 《传法宝记》。
[30] 净觉《楞伽师资记》。
[31] 《历代法宝记》。
[32] 《续高僧传》卷16《慧可传》。
[33] 此说最早...
温金玉
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的复杂关系。[29]由此安全和民族问题对归义军政权十分重要，在这种情况下壁画中必然要有所反映，以表良好祝愿，也就是说当时开窟特别是归义军节度使们创建功德窟的另一个重要原因即是为了民族团结的需要。 3...部分同98窟。 由上统计表可知，在敦煌莫高窟五代宋曹氏归义军时期14所大型洞窟中，洞窟壁画内容其中和第98窟完全一致的有10所洞窟的29个项目；和第98窟基本相同的有6个洞窟的10个项目；和第98窟...
沙武田
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录叠出，曰补灯，曰续略，曰缵续，曰存稿，曰大统，曰宝积，缵述去取，各有所尚。是编特搜群集，会为大成，与广润《僧宝传》，互相发明。曰续灯，仍旧名也。曰正统，昭法系也。”[29]由兹可见，《续灯正统》的...27]续灯正统序[M].同门法弟嘉禾沈廷劢序. [28]续灯正统序[M].杨雍建序. [29][31][32][33]续灯正统[M].凡例. [30]续灯正统序[M].法弟屠粹忠序. [34]...
黄夏年
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栌斗舆补间栌斗大体相同，总高20厘米，其中上耳高8、中平4．5、下欹7．5厘米，斗方29．2．斗底四面各杀4．3厘米。裹跳出31、外跳36厘米。斗口宽约11—11．5厘米，单材广（高）17、7厘米。...第27品《猴王本生》， 第23品《大菩提本生》，第28品《忍言本生》，第24品《大猴本生》，第29品《梵天本生》，第25品《舍罗婆鼍本生》(壁书已毁)，第30品《大象本生》，第31品《陀萨子本生》(...
熊文彬
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“多康哲垅荡巴却秋”[28]地方人。“荡巴却秋”亦在邓柯境[29]。此外，像创建宁玛派第一座大寺的高僧伽当巴·德谢嘉巴(1127—?年)也是康区地方的人。 在考察藏传佛教这些教派的活动时，可发现两个...郭和卿译：《青史》，拉萨：西藏人民出版社，1985年，第391页。 [28]廊诺·迅鲁伯著，郭和卿译：《青史》，拉萨：西藏人民出版社，1985年，第317页。 [29]见法尊法师：《西藏民族政教...
不详
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